在下午，越过沙漠的弱水河，我又一次看到了大片的胡杨——秋天中最美丽的树木，正在消失的古老植物，眼睛张开，而内心却涌起一种欣喜而沮丧的愉悦和心疼——十月的额济纳天空高远，蓝得让人想飞
金黄色的叶子铺天盖地，每一颗都是一块轻盈的金子，抑或一串飞翔的火焰
走在下面，好像行走在剽悍匈奴的黄金帐内，天地辉煌，白沙松软，我觉得了一种灵魂的安详，还有一种雍容的王者心态
金色树叶掩映之处，阳光斑驳，脚迹杂乱；仰望的高天沧桑深蓝，流云飞卷——我想，世上恐怕再没有如此美丽的境界了，人生于此，是丰腴的仁慈，苍凉的温暖和灭亡之前的幸福与快感
又见老屋有一支有关老屋的歌，在心里打了很久、很久的漩涡，一直没有唱出来
今年春节，我终于在侄儿的陪同下回了一趟老屋
天！这是那栋我熟悉的亲切的热闹的、生我长我、陪伴了我十八年的老屋么？怎么这般的低矮？我童年、少年眼中那高大、气派的大斗门哪里去了？那142020-12【原创】
“1977年12月上海市奉贤具的古代海滩中，出土了放置于箩筐内的成捆碗829件
大多数为青瓷素面，一部分为青瓷刻画纹或花瓣纹，有的碗内底有垫圈叠烧痕迹
这批瓷器可能是宋代从浙南、闽北一带瓷器产地装运来沪，临时放在海滩上，准备运往外地后因某种突然事故而埋没的
从工艺特征看，应是松溪窑的产品”
然后又发生了一些事，比如小姨的婚变，那位叔整天打架，颠沛流离，带着小姨走南闯北，过着富足却不安宁的生活
父亲下了岗，大舅退了下来，大舅娘走丢了，二老表入了狱，三老表被人招走了，二舅的生意也清淡下来，欠钱的仇家要砍他，就四处逃离
至于我家和小舅家的变化倒没有什么翻天覆地，只是遵循着时间的安排，不知不觉就走向了贫穷，走进了生活的泥沼
/> 好几年了，一直都非常喜欢品读白族作家张乃光先生的散文
那种文字，洗净清丽，总能让人在轻快的阅读中读到一种宁静淡雅的意境；那种意境，却还悠远绵长，总能让人在享受过文字的精彩之后又萌生无限的感思
语言优美，以学问入文，这是张先生散文给人的第一点感慨
北宋黄庭坚倡导学问入诗，开创了江西派乃至整朝宋诗的创作风格；散文大家秦牧则是将知识性、文采性和趣味性汇成创作的特色
张先生的散文创作，文采和知识并重，我想是皆得了两位大家的所长
所以每次阅读他的文章，先让人沉醉在那优美的文字之中，然后又有很多知识的收获
在这一点上，首先让人感叹的是张先生知识的广博，多用、巧用、化用、借用佳词丽句是一大语言特色，《小河淌水》、《寻找月光》就有这样的美感
同时又富于联想，能将学问贯穿在行文之中，比如《城市的树》就让人知道白族风水树的内涵和大理悠久灿烂的历史，《望夫云升起的夜晚》却能让人感动于白族民间文化中那个动听感人的故事
另一方面，就是张先生对待学问的严谨态度，他的文字中没有丝毫含糊的语言
读过《亲眼目睹一种植物的入侵》一文就深为感慨：张先生无论是自己上网查资料，还是翻书用典，总能把他要讲的事物细致明白地说个透
情感细腻，善托物言志，张先生又特别能用文字渲染出一种清静唯美的意境
这便是让人对他那些文字特别感动的原因
无论表达怎样的情愫，张先生都能找得到那种最能表达他心境的事物，比如他借用山乌龟表达了一种类似“心远地自偏”
