诚信亲友圈主可免押进亲友圈验亲友圈，满意再补
我在寻找一种景象
那种景象是在那篇描写雨后登山拾菌的种种乐趣的文章里看到的
要不是那晚刚好下了一阵雷雨，又恰好在雷雨声中读到那篇文章，我是决不会在这个雨后的星期天早晨，邀约着我的有些浪漫情调的好友阿文来到这苍山上的
翻天覆地，生龙活虎，昨天的叫花子，本日的首富，他办起了油厂，开拓了故乡，聚集了一堆堆的艰难人民，叫花子中走出的首富，首富中已经的叫花子，大概最懂叫花子的心酸，最知叫花子的炎凉，在这方天下，他成了最犯得着信任的“丐邦邦主”，唤一声大爷，领一担谷子;走一条性命，赠一口灵柩
在他的嘴里，没有中断;在他的眼底，惟有慈爱
丰富的势力，深沉的权威，让他的财经赶快地漫延到了城外，同声也将人情、人性浸透到了城外
那城外的稼穑也像是拼了命似的为他疯长
城外有一座地盘庙，庙里有一口大锅，锅里每天煮着热烘烘的白米饭，城边的叫花子们，再也用不着沿街讨乞，这庙就成了她们的家
正像余纯顺魂归罗布泊对于探险界的意义就如同王国维自沉昆明湖对于学术界的意义一样，张天元先生参加“中国记者2003西部科考探险活动”，一次穿越四大无人区，从某种意义上讲，这是一种知其不可而为之的舍身饲虎式的大无畏与大执着，而他们的成功返回不仅为后人穿越四大无人区提供了指导性经验和样板化成果，也标志着探险界以人为本的理性旗帜早早插在了凶险环境压迫下的精神高地
南方的冷有着一股透劲，一根根寒芒等你想在冬天里暖暖阳光时蛰进你身体，但即使这样的天气，街上依然人头攒动
而我之以是二十余年来从来全力，从来连接的胜过本人，是由于我不怕万万人遏制，或许本人降服
我一直对本人有执着的断定，在咱们面临窘境时，最须要的是先克服本人，干什么呢?由于人是实行十足的主体，没有一个能克服本人的本人，又如何能克服他人及十足艰巨呢？
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