社会的进步需要思想的碰撞，那样才会产生思想的火花，照亮自已，也照亮别人，人类的发展需要不同的声音，那是经过独立思索后灵魂发出的呐喊，世界的文明需要各种睿智的语言，去启迪、去唤醒那些还在沉睡的人们
我的祖考文达公种了一些果木，有梨树、葡萄、板栗、和核桃，我的祖父分到的是一蔸核桃，所以我家没有板栗
静，热血冰冻不了理想的甜点，满天飞的思想错落着浅笑，烤鹅袅袅，乳香暗涌，你洒脱抛弃一根柴火，蓄意的天际闪亮，闪亮的琼宇下，烽火盘绕你的饱暖，忘怀不了你的沧桑，你在幻想中浅笑，可曾领会，手中执着是地上的一口雪花，旁人家的一抹残光
细推敲，烛光台前，温暖向晚；银窗外，进不了星光；石狮上，泪眼寂静，点点滴滴，晶晶亮亮
仓促的夜啊！你来的如许赶快，送来的，是地面盼来爱的誓词，天际滑下羞答答的蜜语点点
你在誓词的边际盘旋，在蜜语外徜徉，哪儿再有你的住宅？都是借你的衣着伴随
人生如同流水，随着时光的消逝，渐渐地就离开了厮守了若干年的地方
木祥和我都是在那样的用泥墙筑成了院了里长大的，同样，木祥离开了他的父亲给他留下的泥墙和院落，我也离开了我父亲给我留下的泥墙和院落，我知道，我和木祥，都是各自家族的继承人，但是，我们的父亲们，并不能阻止我们越来越远地远离故乡
我们原本应该在故乡继承下来一个院落，在那里面娶妻生子，在村子外面的田野里，耕作，在低矮的屋檐下，掌灯读书
但是，我们的离开，导致了那些让我们欢快地度过了童年的院子，在村子里渐渐地衰落下去，因为没有足够的人烟，渐渐在变得荒凉了
韩少功：对我那些玩弄性的修辞，你不用太过刻意
即使人机联系居于主从状况，呆板人固然会在各别水平上留住生人的影子和螺纹，然而是一种配比各别的人机拉拢联系
但呆板人加入进入此后，情景究竟会不一律，比方一个像“偶得”那么的写稿软硬件，写出来的诗有无版权题目？这个版权是属于创造商，仍旧属于购置者，仍旧属于运用者（即使不是购置者）？抑或相关“版权”基础就不该当获得法令的供认？……那些新题目城市冒出来
维基百科就与一切保守的字典、辞书、百科全文各别，是多数隐姓埋名者的大作，大众化产物，简直没有作家和版权可言
在“云”期间，各个结尾的“个别”意旨越来越弱，而前方说到的大众化、半大众化产物会越来越多
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