翁彭是老家的一个很偏僻的地方，在很小的时候去过几次
一次是在一个很早的清晨，父亲带着我，每人背着一个竹篮，去翁彭的桑园里去采桑叶，在那个长满了碧绿色的桑叶和紫黑色的桑椹的桑园里，一个比我父亲大了许多岁的老者，站在桑田边上，看着我和父亲在他的桑园里采桑叶，一边闲聊着更久远的往事
我记得他曾经问我父亲：“这是你家的少爷吗？”正因为这句话听了很别扭，我竟然记住了那一次谈话中唯一的一句
我父亲的父亲是地主，我父亲大概也算是少爷了，但是，我第一次听到别有称我为我父亲的少爷
另外还有一次去翁彭，是读小学的时候，乘着老师不注意，几个同学去翁彭吃桑椹
上午放学后跑到翁彭的桑园里吃了肚子桑椹，回到学校里的时候，下午的课程早已开始了
结果被老师罚站，一直到放学
走出淌红流金的小树林，我暂时释然一亮，旷野宽大，扑鼻而来的是草木清香随同土壤的芳香
纵目，阡陌纵横瘦削，重沉沉的稻穗起舞顶风;眺望，峰峦延绵矗立，好像一条条茶青色的巨龙凌空
size=4> 婆娘是这里的土话，原指已婚女人，现是所有大姑娘、小媳妇乃至大嫂大妈地索女性的统称
据了解,地索的婆娘至少有三个含义,一是说这里的女人漂亮,二是讲这里的女人能干,三是这里的女人敢爱敢恨,恬美与野性并存.她们就仿佛是一幅幅画一首首诗，不同的年龄阶段呈现出不同的美，一样的耐看，一样的耐读，一样的令人怦然动心！从蹦蹦跳跳的孩童到风华正茂的妙龄女子至年老古稀的老人，承袭着祖祖辈辈的心灵手巧，刺绣描花精美绝伦，飞针走线精秀细描出来的彝族服装、饰物，件件散发着山的大气、灵性、马缨花的烂漫，展示着彝家儿女的心灵手巧，同时亦坚守着民族文化的悠久传统
不论是穿梭在田间地头苗条丰盈的身姿，还是在锅前灶后烙做苦荞粑粑喂饱一家人肠胃的麻利背影，或是一样不让须眉划拳猜令的豪爽之气，都一样的紧紧牵着汉子们痴痴的目光
可进厨房能入厅堂的地索女人是柔美与野性共存的双重性格
火辣辣水灵灵的大眼睛会说话，悠扬深情悦耳的调子会传情，欢快优美的舞姿引人醉，似水的柔情使人迷，火一样的性格暖人心
不妨被大众蜂拥，也不妨径自一人去逛街，风风雨雨，平平常淡，不吵不闹 爱好凌晨的暗淡，给人一种平静和制止，搀和着纯洁工人扬起的尘埃，令人避而不迭 爱好五里雾中的街道，宽大而又清静，令人傲然和自我 爱好这种没辙喘气的悲伤，变幻成一段段字符，令人心血来潮
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