80年代末，我厌倦了公开读物，转入军分区资料室，我发现，不但哈耶克的《通向奴役的道路》从未有人读过，还有《中美关系资料汇编》（1957年版），修正主义的祖师爷伯恩斯坦的代表作《前提与任务》，考茨基的“超帝国主义论”的经典《帝国主义》等书，有些纸页尚未裁开
一念远处，一忆故乡，身何处，心安在，各类情怀难言表
谁知梨花雨落时，君肠断傍晚，归后，掩门，欲泣无泪
谁知春日得意好时，君瘦损，只能对花叫苦，关山迢递兴办路，两地煎熬游子心，忍对明玉圆，今夜无眠
我对老公说，咱们也有三辆车呢
他看着我
一，脚踏车
二，电瓶车
三，摩托车
世上最宽阔的是海洋，能复盖海洋的是天空，比天空还广博的是宇宙，能包容宇宙的是人的心灵
想一想吧，一心一世界，拥有这么多灿若星河的心灵，这世界将是多么炫目，多么精彩！
和狗一样，比较内向的牛对主人也有着一往的深情，大年夜吃饺子，谁家人都不会忘了送给辛辛苦苦更作了一年的老牛几个，以示一家人的感谢
我没有亲自看见，据说知道自己要被宰杀时，老牛会泪流满面，跪在主人的面前，此情此景
还有谁会很心下这个手呢，最后只有卖掉，让别人宰杀，眼不见，心里也许会少掉许多内疚
人生一世，草木一秋，这些动物们的生命长度又应该何以计算呢？我不知道是谁最先驯化了它们，使它们成为一个个顺从听命的奴仆，依仗着主人的意愿，演绎着酸甜苦辣、悲欢离合
也许，这本身就是宿命的有意安排，是上苍赐与人类的所谓福祗，它们就应该时时依存于人类，而不像森林中的野兽，凭借着自己的威猛和智慧自然的生存或毁灭，要不然，在中国的文字中，“家”为什么是房屋下养着一只猪，而不是生活着一个人呢？但既然有了主与奴的关系，既然与人类生活在同一个庭院里，就会生发一种情感，体现一种温柔，就会有息息相通的依恋与怀想，对于人类来说，更有一种情同儿女的安慰与寄托
居住在城市里，这些小动物已经不能见了，不但如此，连一个简单的庭院也成了遥远的梦想
也许母亲喂养的小鸡还在悠然的啄食着小虫，也许那只已经垂垂老矣的黄狗还在盼望着主人的归来，也许老牛悲凉的看到现代化的机械已经使其置身于无物的阵中
渐渐的，它们会淡化为一个简单的符号，只留存于某一些人的记忆中，集中的养殖，激素的催生，物种的变异，无不证明的一个简单的事实，动物已经没有了自己的庭院，也没有了与人的那份温情，有的只是尽快成长，尽快被宰割的命运
可是，我始终不能忘却那段和动物们一起度过的生活，
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