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对于他的创作，我几乎是无权评说，因为我实在是外行
应该说，迄今为止，我是他整个创作历程的见证，从写生写实，到古典派印象派后印象派抽象派，乃至他今天的心象探索
他太排斥物质世界，排斥地理文化，我以为是固执的
虽然固执是天才的个性，但智慧并不与天才对立
尝试各式派别的创作是对的，但以之为终极追求就可疑了
文学也好，音乐也好，绘画也好，最终的确立必定是自己的创造：个性，风格，思想，气质
现代派艺术无疑是形式主义的，它不可能长期处于恒定状态，滑入实质是它的必然
我们如果一味地执著于形式的创新，忽略创作本身，失败是再所难免的
我曾经谈到这一点，文学史的事实是上个世纪初期的现代派出笼和二战过后的回归，五六十年代的再次回潮也没能抵挡八九十年代世界性的接近本质
世界有本质，艺术就有本质，你知道这一点，却因为绘画媒介的特殊性不承认这一点，我理解他的难处，同时也愈加明晰地看见了他的几近偏执的性格
我们都承认艺术是发现，呈现，但又不只是智力活动，身体在艺术创作中扮演着不压于灵魂的角色
我俩苦丧着脸商量，我在这村边等，海英回去喊人报信
他父亲和我父亲及时赶到，好话说了几大筐，对方只认一个理：每只羊10斤小麦，不拿来不给羊
我们只好返回，漆黑的路上，作为中学音乐教师的海英父亲，说话和风细雨，让我俩接受教训，并打算托熟人说情来解决问题
而我父亲可没有那么和气了，他心疼即将赔人家的40斤小麦，如临大敌，猛地在路边折坏一根杨树枝，劈头盖脑打在我头上，打一下骂一句：“你是猪？记吃不记打！”我跑前一步，他追上打一下，打一下骂一句：“你是猪？记吃不记打！”每走七八步，就重复一次，打得我痛苦之极
我故乡的小农村是大通河和湟水河分水岭中岭乡一起岭的最东缘，唤名平顶，但我家地方的小农村却不在顶上，而是顶之西的单坡，意在部分坡上的小农村，农村人家依坡而建
台地状散布，这边是这一坡对立平静的凹凹地带，农村的边际都是慢坡耕地
那些慢坡耕地和斜坡草地是农村人家农业耕耘和家园放牧的依附地
在这个薄凉的时节，我将愚笨附丽在了草垛上，大肆中断在了土壤里
希望，被风吹在某个明丽的春天，做回镇定的门坎，面临悲喜，不哭不闹
面临哀乐，不急不躁
在历尽沧桑的风雨中哑忍以行，云淡风轻的具有那么第一小学块乐园，只为深眷沉沦一个标记，以正解的办法
他说着话的时候，庭院是寂静的，静得可以听见甲虫振翅飞舞，槐树的白色花瓣轻柔地飘下，散落在放着铸铁香炉的青砖地面上，香炉里积累着厚厚的香灰
我忽然想到这个小小的寺，信众很多，香客很多
而自己既非信徒，又非香客，只是要来看风景，散散心，像个冒失的闯入者
杂役却笑着说无妨
尽可仔细地看
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