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雪,用纯洁谈话;人生,用脚步回复
不管是返来仍旧前去,不要丢失了情绪
谁能走出这精神的呼吁,谁又能走落发的和缓,只有趱行的人,情绪永不苍莽;偶尔,前去是为了返来;偶尔,返来是为了前去,却有着不一律的情绪
我想:很多年前,我定然和他相识在临川城区的香楠峰下,也就是中国剧场史上杰出的剧场——“玉茗堂”旁边
时间可能是宋元也可能是明清民国
当时最流行的小曲有“扶船”、“十二月采茶”、“三伢子放牛”,这里有茶灯戏、竹马戏、傀儡戏、傩祭戏等表演,临川三个古老剧种——宜黄戏、盱河戏(也叫孟戏)和采茶戏都在此交汇
它们都在中国戏剧史上具有重要地位
其孟戏,以演《孟姜女》而出名,迄今已有五百年演出史,是广昌县北宋文学家曾巩后代的家族戏,如今活跃于乡间的第62代孟戏班仍保留了明代珍贵的声腔——海盐腔,是人类口头和非物质遗产代表作,曾巩的诗句“翠幕管弦三市晚,画堂烟雨五峰秋”描绘了家乡优雅的歌舞戏剧生活
在香楠峰下,农闲之季、茶余饭后,人们放下锄头把、撂下手中活,扯开嗓子便唱,或拼禾伏桶当台,或席地而坐,拉起二胡、吹响唢呐、打起竹板、按响竹笛,或有盲人打起梆梆(也叫游鼓筒,渔鼓),那曲调、唱词都是耳熟能详、家喻户晓的,再加上敦厚纯朴、似吟似颂、绵软婉丽、行云流水的家乡土腔,撩拨得四邻八舍或过路客驻足聆听,三五一堆、四六一伙,人们“或语或嘿,或鼓或疲,或端冕而听,或侧弁而唱,或窥视而笑,或市涌而排”
听得兴起,有拿过碗筷当铜钱、竹板伴奏的,或舞之蹈之,按捺不住接词便唱的,或斜眼认为不如已听不顺自己小声哼唱的,或竖大拇指喝一句:“比台上演的还动听!”的
也有的“角儿”表扬话听多了,便两人做伴,一拉一唱自打板伴奏请画师画下、琴师记载或用录音机录下的,得意地在大众广庭之下摆出、放唱,过一过明星瘾,找一找暂时不是自己的感觉
我始终相信,不管是谁,总会在生命中某个重要的时段,把大理写进梦想,写进行程,并最终把身心全部交托给驶往大理的汽车、火车,或者飞机,然后一门心思走进大理,走进南诏古国,走进苍山洱海,走进风花雪月,走进蝴蝶之梦
灵感火了天,运气成了咱们的接洽
灵感有了城,天也是我掌内心的创造
11、红烛摇来幸福,囍字洋溢快乐,玫瑰绽放甜蜜,烟花灿烂心情
在这大喜的日子里,诚祝小两口心心相印情不渝,年年相伴爱永继
新婚快乐!
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