有一次，我和一些学生一起吃饭
当我很高兴介绍我最喜欢的菜肴时，同学将咬一口：你的味道是什么？这不是美味
姐姐临走前一天，也到各家去坐了
她穿了新衣服，脸上又恢复了往日的光彩
到了下午，她来到操场，坐在蓝球架下压的大青石上，看着我们玩了一会儿，就招手叫我们过去
她问我们还想不想听故事，我们当然说想，她说那就最后给你们讲一个
她就讲了个极短的故事，确切地说是个笑话，不知为什么，我们都没笑，好像是心被突然掏空了，又被充盈了许多的忧伤
姐姐问：我明天走了，你们想不想我
我们互相看着，有点难过，有几个哭了，其中老雪哭得最凶
韩少功：兹事体大，只能此后再说
我承诺你的管见，“天主死了”是新颖科学的第一个社会成果；至于“人”死不死，人文价格体制还要不要，真、善、美这一类货色还要不要，是科学接下来逼出来的另一个大悬问
即使崇奉不是一个神学题目，须要获得科学常识的灵验维持，那么关怀和领会新高科技，即是应付新一轮挑拨时必不行少的作业
换句话说，即使常识界在这一题目上碌碌无为，那么所谓崇奉就会从新落沉迷学之手——究竟上，暂时全寰球范畴内百般宗教、迷信、邪教力气的大力回潮，果然在一个高高科技期间大力回潮，凑巧证领会常识界的那种紧急和低能
理科和理科两边害怕都得对此控制
人尸、约翰·列农、邦乔维和黑色安息日等
靠着这些唱片，我们度过了一个冬天
越来越规范化的日常生活无法容纳太多的声音，我远离了打口带
我的打口带陈列在书橱中，我将它们的槽口醒目地排在外面，让它们提示我，曾经有一些闪耀着流星光质的声音带给我直率的激愤、纯朴的冲动和催人泪下的自悯情绪
我回忆着它们的声音，就像我一直这样看着它们的打口
谨以此文纪念我1996－2003年的八年打口岁月
一息尚存，自当顽强度日，为己为人，责无旁贷
悲辛交集，心境塑之，与岁月共消长，随内修同增削
沧海一粟，何强“笼天地于形内”？惟借禀赋，勤力雕琢，待一事可成，一技傍身，裨益世事，卓然孑立，亦自足矣
浪迹山水，著文自娱，隐身市井，物我俩忘，夫复何求也
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