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10年前，我刚踏入撒哈拉戈壁时，看一马平川黄灿灿的沙海，情绪冲动的难于言表，天际特殊的蓝，似一个蓝色的大锅盖，罩在咱们的头顶
是啊，这边是一块没有传染的地盘，欧洲西部的撒哈拉
大人们说尕女子的妈把她送给了远远的一家乡里人
他们指着河那边的山说，就在山的那――一边，那一边……
乘小船
缘溪行
林尽水源，便得一山
桃花没在山前溪边出现
山有小口，从口入
复行数十步，豁然开朗
这才看见村庄、桃花，以及渔人舍弃的小船
桃花是四季盛开的那种
六月了，不见落英，溪水倒影出暧昧的桃红
译）作为敬献给大地的礼物，算是我们听到的稍有大地之书资讯的一个音符
梭罗本人就是一个优秀的土地测量员，以后又只身进入“瓦尔登湖”两年，去洞察生活的本相
他当然不是有意识的去阅读书写大地，但在有意无意之间还是领略到了一些大地的风景
他在充分体味大自然的韵律节奏后，站在美不胜收的瓦尔登湖畔倾心诉说：“记住你年轻时候的创造力
黎明之前你就无忧无虑地起来，出发探险去
让正午看到你在另一个湖边
夜来时，到处为家
没有比这里更广大的土地了，也没有比这样做更有价值的游戏了
按照你的天性而狂放地生活，好比那芦苇和羊齿，它们是永远不会变成英吉利干草的啊
让雷霆咆哮；对稼穑有害，这又有什么关系呢？这并不是给你的信息
他们要躲在车下，木屋下，你可以躲在云下
你不要再以手艺为生，应该以游戏为生
只管欣赏大地，可不要想去占有
……”（《倍克田庄》）
在梭罗的“大地之书”中，大地不管怎么说已经被当作一个审美对象了
这是有关大地的书写的一个进步
在深入剖析了生活世像之后，作者甚至在名篇《瓦尔登湖》的篇末对游离在自然之外的人类警告说：“白湖和瓦尔登湖是大地表面上的两块巨大的水晶，它们是光耀的湖
……它们太纯洁，不能有市场价格，它们没被污染
它们比起我们的生命来，不知美了多少！我们从不知道它们有什么瑕疵
……可是有哪个少男或少女，是同大自然的粗犷华丽的美协调的呢？大自然极其寂寞地繁茂着，远离着他们居住的乡镇
说甚天堂！你侮辱大地
”无庸赘叙，在这里，作家以笔为枪，为大地的尊严进行了最初的搏击
虽然，他的书仍不是那种纯粹的大地之书，哔竟接触到这一主题了
然后我们的目光转移到另一个被誉为“美国自然保护之父”的业余作家奥尔多?利奥波德（Aldo
湖南没有多少人不喜欢这种菜
直到1980年代，知道臭臭虫（Stinkbug）这个名字的人越来越少，因此经常使用三个词“盐藓”
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