偶尔白昼是汗潮气界限，偶尔晚上是焦躁将来式，偶尔成果是心态治愈系，偶尔奔赴是全力维持点，偶尔搏斗是不起眼的超过，偶尔维持是平稳状况的上风
落入一个管理僵化、劳动价值评估颠倒、不尊重艺术的社会的确是一个不幸，但这样的不幸很普遍，只要在大陆、在体制内（体制外的也好不到哪里）都可能遭遇到
活着是需要艺术的，活着也是有艺术的
这里的艺术便是方法
这里的艺术不是妥协，不是苟且，更不是麻木与随同异化
我以为，活着的艺术是指一个人对自己与世界关系的掌控，也是对自己与世界关系的体验的掌控
我知道，对于艺术，自由是第一元素，他现在的出走正是为了自由
时间来源于自由，无论时间是海绵状的还是河流和海洋状的，有了时间的自由才可能有身体与心灵的自由
但我觉得，他的出走未必能带给他的想要的自由，生存的压力会制造新的钢筋的囚笼，艺术创作本身也是对自由的鲸吞蚕食，哪怕作品本身代表的是绝对的自由精神——这是存在本身的悖论
再则，作为有妻儿的他不能没有牵挂，不能没有责任，牵挂与责任也是自由的敌人
有人放高升（生气），不多的几支，生气升到天上，嗤——灭了
然后，作者为了反证中国富人之不仁不义，例举了英美国家富人“仁义”的事例
“在英美国家，富人多余的钱主要资助社会科学研究事业、办学校、办图书馆、社会救济等
你随便走进中国某一所大学，很容易看到香港的邵逸夫建的“逸夫馆”，不是图书馆，就是学术报告厅，就是教学楼
还田家柄书院、田家柄楼，等等
这些就是真正意义上的富人的意义
诺贝尔是西方最早富起来的人之一
”
我说父亲不是孝子，是指以后他对祖父的态度
他对祖父的态度有一个大前提，这个不必赘述
要是祖父能稍稍注意他的心理演变，跟他交流，也许父亲不会对他积怨那么深
到祖父埋进黄土都不喊一声爹
事实上，在村里，在所有认识知道祖父的人当中，祖父是一个人缘极好的人，会说话，会行事
给四方邻居保了好多媒，成就很多美好姻缘
逢年过节，总有人提着糕点果品的去看他，感谢他
走在街上，也不断有人热情的二叔二爷的打招呼
具有讽刺意味的是，祖父成全了无数好姻缘，偏偏把自己儿子的姻缘弄得一团糟
也许，冥冥中一切都是命定吧
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