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在感情和生命都极为脆弱的时候，他用情紧紧挽住我心，在他事业突然间莫名其妙掉进低谷，我用温柔和心牵紧他迷茫的手
他吞下炭块令自己声音变哑
他在晋阳的大街上行乞，百感交集地看着昔日的亲友来来往往，无人可以认得他，而他悉数得知他们恬静的生活，他已经没有权利选择那样的生活
没有人认出他，迎面走来他的妻子，他多次看到她，她曾经姣好的面容，为对他的想念和生活重轭所毁坏
她看到他，一个流浪的乞人，他向她伸出破豁的陶碗；他那般肮脏，潦倒，但她盯着他，她的嘴颤抖着张开，她的泪流下来，她扭头，发出无法遏止的哭声
他喑哑地发声问，夫人你为什么哭泣呢
他的女人说：我看到你的牙齿，想起了我的丈夫
当晚豫让举起石头敲掉自己牙齿
他原本可以使她的女人幸福，但是他为要做的事情毁掉了一切，他也牺牲了他的女人
在那些小演义里，主人公普遍被定位成是：笨拙的“公仆”、得寸进尺的引导干部……很鲜明，作家把小演义领会成了匕首和投，“拿起笔，做刀”，使大作完备了极强的揭穿与指摘的功效
她们把“政界”看成一个任由本人纵横奔驰的疆场
在她们可见，这个场子里充溢了一塌糊涂
这种办法并没有错
错就错在千人部分，千腔一调：多个作家笔下的人物面貌无甚辨别，格外一致，塑造本领也是出入无几、并行不悖
更加是在简单的故事类的政界小演义里，这种景象更是多如牛毛，大巨细小的“官人”们一致是扁扁的，标记化了的
大概生存中的“官人”真实如许
但我却感触，也不许废除如许少许大概：局部作家用偏狭义气代替了理性推敲，用哗众取宠而代替了坚固的局面塑造，用一经选择的素材代替了深度艺术创作
我所以质疑个中一局部这类小演义的作家究竟有几何公理想说
由于“千人部分”、“千人一腔”的本质是创作力缺乏，计划走一条捷径而不达，所以只好随声附和
同样是侯德云，他在《小演义的孙方友》一文中觉得，对“民族时令”的塑造，“是一场一直不肯变换目标的风，是长久的‘春风胜过大风’”
我感触这个论断套给“政界”嘲笑小演义，也颇具“引导”意旨
49、从陌生到熟悉，一点一滴地累积我们的感情，有种快乐除了你，任何人都没法给予
“不要着急的，我会慢慢告诉你的
”他不厌其烦，频频发来消息
我却感到，他仿佛在拽着我的耳朵大声地喊
从此渐渐地学会了一些电脑知识，可以自由发贴，会一点点修改功能，不用他指导也行了
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