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我在电话里说,人活着是需要一点虚无主义、悲观主义的,尤其是从事艺术的人
我说话时喉头呜咽了,很悲凉
虚无主义、悲观主义并不是什么主观的沉沦,倒是人活着的真相
人生是短暂的,宇宙是无限的,身体与心灵的感觉是活着的证据,为了教条的理性的东西舍弃身体与心灵的愉快是错误的
也许人生有大乐大喜,但决不在所谓成功
年轻时候读翟永明的《女人》,里面有“完成以后又怎样?”,就恍然大悟了
他今天想的就是成功,有自由,有房有车,等他成功了,他又有了新的感觉新的困惑
琢磨三毛、张国荣、海明威们,他们难道不成功吗?完成以后又怎样?人类的本质正在异化,有闲正在失散,忙碌正在成为人类活动的主旋律,而这是违背人伦的
价值观的演化起了杀手的作用
然后我想起你,胤忠家在不远处,胤忠来看蝶啊,胤忠你可幸福了,紫蒲英和紫舞蝶,常伴左右
春节一到,附近人家门口贴着的几乎清一色是父亲写的春联,父亲写春联从来不用对联书,总是提笔一挥而就,很少有重复的对联
我问父亲:“爸爸,你怎么这么会写呀?”父亲摸摸我的头,指了指胸前:“爸爸胸有成竹,你可得好好学习,长大才能像爸爸一样,不,要超过爸爸,一定要比爸爸强!”
53、辛勤的蜜蜂永远没有时间的悲哀
布莱克
大概,那种日出而作,日落而息的形式,更能激励人们那种内涵的情愫
浅笑看着后代的玩耍,后代扯着双亲长满老茧的双手,疼爱地看着双亲老去的相貌,守着炊烟袅袅升起的场合,看风起风止,水涨水落,云散云聚,不是一种大略的快乐生存吗?岁岁年年,年年纪岁,温柔仍旧,大略仍旧
偶尔,也会想着外面市界的精粹,城市的喧闹,都被这大略的快乐打败了,为它而留步
从不领会,何为分辨,何为团聚
此刻想来,谁人功夫的本人试最真的自我,想哭就哭,想笑就笑,满意了就得意洋洋,得不到就大吵大闹
如许侈靡的本人,如许大略的本人!此刻,该往何处去探求,已经的痛快?
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