扫完了雪，已经快上课了，我回到宿舍里拿教本，准备给学生上课
推开门，却看见桌子上堆了一大堆馍馍，各式各样的，还有几张字条
我拿起一张，上面是三年级学生稚嫩的字体：“老师，您没吃东西，怎么给我们上课，这些是我们从家里带来的馍，您吃点吧……”
河南人吃鸡蛋面的碗可真大，就跟在重大六食堂吃汤锅的小锅那么大啊
很大的那种白瓷碗，满满地乘上一个满碗，汤水有要漾出来的那种感觉，而且也是最上等的那种三个鸡蛋的，白的蛋清配着旁边碧绿的菠菜叶，宛如清水芙蓉啊！比安康的那碗强的多了
秀才真的去问了
女子也如实告诉他秀才，说，我对不起你呀！我欺骗了你，我是千年的一只狐狸，修炼了五百年才变成入形
秀才到场就吓晕了
【复沾圣化】 退海之地，曰沾化
海，是渤海，地，是鲁北地
海风吹来，径直吹翻开的，是，古老而发黄的纸页，先是恍如隔世：煮海为生，与动荡匪事
然后，是招安，渐次逼近细微的民间生活
然后，一位名叫龚遂者于公元1195年临渤海郡，大治，遂以“复沾圣化”名县
几百年后，当地一位后来的前清诗人李钟峤充满赞美地写道：“遥瞻紫气山连海，耕钓更堪如画图”
几百年后的公元2006年9月5日——6日期间，一个更为晚的初次造访者看到的是：复沾“盛”化，是平静而幸福的生活，还有他对东经117°45′——118°21′、北纬37°34′——38°11′这一地理区域内人民的祝福
广袤的土地，象大海，平静之下，是涌动，是内心的私秘
宽广无边，是包容、隐忍，是对我，一个微小如米粒的过客的盛情，以及对祖辈栖居于此的三十余万人的养育
是，令这一微小过客所景钦者：济北二李，郭本道，罗清泽，吴开晋，魏尊昌，兰尊侠
这是他们的沾化，是他们的生地、栖地、养育地
他们饱含深情地写下：复沾圣化，抑或复沾盛化
所以，在我看来，孤独的人们了解更多关于思考的人，知道你想要的，知道你喜欢什么，你可以看到你的心，不要混淆，不要搞定公众
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