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早晨，从菜场回来，敷上面膜，就开始整理房间，伺弄花草
地板上要不沾半点污迹，家俬上要不积一丝灰尘，马桶要刷得如新买，再搬搬一些摆件的位置……时间在手边有滋有味地滑落，她喜欢站在屋子中央端详自己的劳作
午后，她才有点属于自己的时间
似乎也不需要属于自己的时间了
不再拎笔敲键的日子，也是充实的
那些看得见的小欢乐，更能填充思维罅隙
譬如，站在镜前与儿子比比高度，赶走那条抢食的红金鱼，数数双色茉莉又开了几朵，收收父母们发回的照片，听听他报告的旅途见闻，傍晚与儿子竞走，晚上各自看书……她很享受这样的日子，虽然每当做饭时，会念着家人快些回来
人是需要适时回首过去的
因为只有回首，才能发现自己足迹的弯直与脚印的深浅，于是，聪明的人就会很快地调整自己各方面的心态，使自己的能力与价值得到最佳的体现
用心回首的人一定会发现，人生的重要关口，心情与心态起着至关重要的作用
哲人不是说过“人生的道路很长，但紧要处只有几步”吗？人生的旅行长途，机遇稍纵即逝；选择的十字路口，命运可能从此改写；堆积的名誉面前，一篙松劲能退千丈之远；执法的重要关口，一念之差可铸就千古之恨……其实，人生的微妙之处就在于心态的不同，良好的心情与心态实际上就是赋予人生之帆动力的风向，就是人的“三观”（人生观、世界观、价值观）的具体体现
从1985年起，咱们诗社、文艺社和成都地域其余高等院校的诗歌代表团和诗歌喜好者一道，构造了年年一届，大张旗鼓的“望江诗会”，到1988年贯串举行了四届
主假如由于四四川大学学在九眼桥的望江公园左右，以是叫“望江诗会”
《兰花与蒲公英》是托马斯·博伊斯硕士编写的培养学条记
书名源自于瑞典成语中的“蒲公英童子”
人们滥用蒲公英的顽固、坚忍、坚韧不拔的人命里，比方那些繁茂生长、不畏窘境的童子
然而，在博伊斯可见，忠心耿耿并非不过大略的品德，而是基因与情况彼此效率的截止
所谓的“蒲公英童子”之以是不为窘境所困，是由于她们对四周情况的变革并不敏锐
由此，博伊斯创作出了另一个颇具诗意的术语——“兰花型童子”，特意用来刻画那些有着过人天性，却对情况变革过度敏锐，须要特出珍爱、培养、启发的儿童
4、无边丝雨细如愁，夜梦谁人断肠候
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