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沙封说，他一点也不后悔当初的选择，在文学创作这条路上，他得感谢那次抉择，这种跟土地零距离的亲近，让他焕发了创作的青春
他说，如果在杂志社，他也可以每天写些稿子，而且也不愁地方发表，可以有不错的收入，但是作家的良知让他不满于无病呻吟，如今，自己离开了那里，不能替人发稿了，稿件的发表跟那时比起来肯定要困难许多，但是他坚信，这样发表的东西才是自己的，好东西是不愁销路的
他认为，一个作家只有远离荣誉的光环，走向最纯朴的劳动中去，才可以最远离游戏与做作的体态，才可以写出好作品来
认识本人故步自封的屏幕，择以的表露出欲念中的谁人本人，计划性的迷惑你，控制着你的气味，没有仰头的力量，充溢的超过你天性的面貌
迷惑性的不禁本人掌握控制，连接重复的绞杀你本质的精神，牵制着你的心身、精神，无从解脱，你那被掩盖的精神没有视野，恐足够力的你连接被展转，不行默许的接收着，心身的连接残暴，无可补救的被俯着的身躯，比如一个与形骸叠加在一道的肉体，消除的被沉沦着，瓜葛了他人，也瓜葛了本人的亲友心腹，令进步的步调慢慢暂住，难以自拔
板滞化的任它所安排，包绕着本人也包绕着你爱和爱你的人
面貌的不推敲，也正在猜测着理想，安排着理想的目标盘，偏性的不让本人有透气听取他人看法及开辟的余步
此刻想想，并不是我冥顽不化，也并不是耶稣教不好
耶稣教有什么不好呢？信徒那么多，《圣经》的刊行量那么大，感化寰球的范畴那么广
但我的心中国国际信托投资公司有所归，天然包含不了现在寰球的第第一次全国代表大会教了
开初，恭听仁兄讲耶稣佛法，和他一道走进礼拜堂，并不是我想信教后又懊悔
从来此后，我对诸如耶稣教、清真教一类的外国各教怀有深深的猎奇心，而且“它山之石，不妨攻玉”，我也想从那些宗教中赢得远见卓识
究竟啊，那些都是生人文雅的宝物
兴字根，林字腰，大字底下架火烧
大火烧林烧的兴，岂不很热?以是要用韩(寒)来调
有人正与艰难这种运气搏斗，心态在暴发利于的相应，运气是蒙受磨难，运气是有人正与这恶相挥大动交战
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