这些年轻的榕树以年轻的姿态完好的皮囊，展示着榕树家族的风采
它们手挽着手，肩并着肩，有的像将出征的战士，魁梧挺拔，有的像傣家仆少，啊娜而又娇羞，而那颗最老的榕树像威严的女皇一般
在傣家人的心目中，她不是树，是傣家人心目中的神
这些榕树或是在村口，或是在山垭，年复一年，日复一日地为村里的人们遮挡着风雨
/> 时尚与古意 赵方新 时尚总被人追捧，古意总被人遗忘
时尚在热捧后往往被遗忘，古意在遗忘后常常被怀念
时尚的面孔永远俏丽，时尚的色彩永远鲜亮，时尚的款式永远新颖，时尚的身后有数不清的趋之若鹜的膜拜者
古意则不然，它素面朝天不饰脂粉，它雅好独处不耐喧嚣，它内敛守拙不事张扬，它有出人意料的韧性，在时尚面前不卑不亢地保持着自我的完整
时尚多处于浮光掠影浅尝辄止的状态，开始时的创意新奇惊世，随后的模仿和复制便流于形式等而下之，在这个速生速死的时代，时尚是一份最简便的快餐，草草搭起戏台，没有主角配角之分，你方唱罢我登场，各领风骚三两天
从历史上看，当然也有些时尚沉淀成了古意，但这样的时尚必须从一开始就“取法乎上”，具备丰厚的文化美感价值
魏晋时期谈玄成风，放诞嗜药，好酒成性，出现了不少可人的人物，给后世留下了咂摸不尽的风流余绪
唐代的时尚当然是诗，那时的人若不能写几句歪诗就要被瞧扁，不会写五言七言，起码要会诌几句打油诗，不会写诗，也要懂诗，这就出现了白居易写完诗读给老婆婆听的佳话
放眼当代的时尚大多还不具有这种文化美感，所以就只能速生速死，浅浅的淡淡的甜甜的怪怪的，然后被岁月的风轻轻抹去来路的痕迹
倒是一些“沉默的古意”常让我思之砰然心动，悠然向往
在南京大学里流传着一段已故国学大师唐圭璋先生的往事
他与妻子均颇爱宋人陈与义的《临江仙》词，中有：“杏花疏影里，吹笛到天明”两句
妻子仙逝后，唐先生铭怀刻骨，每到月圆之夜，必到妻子墓前对月吹箫，尽管阴阳两隔人鬼殊途，但那份赤怀却足以上穷碧霄下落黄泉
唐先生身上的古意气韵充沛，如秋林远山，宛然可画
凡人也自有古意
一杯茶屏却嚣嚣烦忧，细细品咂人生的兴衰荣辱；二三友款步于溪畔田径，听虫声唧唧，看月白风清；长夜待旦，更深漏残，展读一卷古人的手迹；风雪之夜欣然访友，暗合王子猷剡溪访戴之幽怀；闹市之中忽见一人耽于吟哦，世事罔闻，顿生“那人却在灯火阑珊处”之感慨；曾在芙蓉街见一年画店，门旁书李清照诗：“十五年前花月底，相从曾赋赏花诗
今看花月浑相似，安得情怀似昔时”，主人是一位白净的少年，端坐在幽暗中…… 何谓古意呢？明朝的陈继儒在《岩栖幽事》中有一段话，大略可以定义：“人有一字不识而多诗意，一偈不参而多禅意，一勺不濡而多酒意，一石不晓而多画意，淡宕故也
”他提出的“四意”颇近古意的精神
“淡宕”生古意，这是高人的作为，我们平凡人要想涵养点古意还是离不开诗书画棋酒禅，读诗使人灵秀多情，学书使人温雅淡定，赏画使人磊落明净，手谈使人坐隐，小酌使人忘机，观禅使人感悟
德国诗哲荷尔德林说：“人诗意的栖息在大地上
”我倒真想把它修改成“人古意的生活在时尚里”，定然会嗤声一片
在时尚占尽风光的今天，用古意的淡泊和清澈洗一洗时尚的铅华，不失为一种折衷的办法，但大多时候时尚标榜的就是我行我素，根本就领古意的情，所以还是井水不犯河水，各行其便的好
仲秋季节，天高云淡，蟹肥稻黄，滩红苇秀，丹桂飘香
我散步在乡村巷子上，风仍旧，雨仍旧，月仍旧
水仍旧……
宁静的乡村被金黄色的花朵所淹没，有许多活泼的鲜花盛开
整个村庄被油菜花的小块包围着，白色墙壁和堤洼的村庄都在金色的花海中，看似安静而朴素
门前田秋里的菜籽花高大粗壮，拥挤挤挤，争先恐后地抚养着黄色的花穗，散布着温暖的色彩，仿佛它们是成千上万的舞者，随风摇曳着金色的脸
黄色的旗帜大声朗诵春天的赞美诗
在花椰菜中徘徊，停在花椰菜簇中，淡淡的花香刺入肺部
大片绚丽的花椰菜似乎散发出整齐的步进歌曲，走到您灵魂的最深处，然后轻轻包裹着您，使您感到不可避免的窒息
而更让我暂时一亮的是无壳蛋生鸡试验，整整21天的孵化进程，一个人命慢慢成型
又过了几天，第一只无壳孵化的鸡——小茶缸，仍旧是一个毛绒绒的平常小众生了，与普遍的鸡没什么辨别
这也是革新，这个试验让人命变得更百般化，而这也确定是过程了不知几何次的全力与不知几何次的波折吧
爱迪生创造电灯，所试验了多数次，换了几千种资料的真丝，他哔竟找到了其时亮得最久的竹丝
他的百折不挠培养了他的胜利，精诚所至，金石为开
以上就是关于（财经推荐）一元一分红中麻将APP下载就玩小麻将解心宽全部的内容，关注我们，带您了解更多相关内容。
