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43、每一个解释,都是虚伪的掩饰，有些话永远都只是台词
有无暇照顾的烽火，有不许实行的完备，有姹紫嫣红的隔绝，有悲欢离合的大峡谷，有离合聚散的周旋
往日的人做得一手好针头线脑活，秀功是极高的，我的外婆亦是如许，做衣物，做鞋，华而不实，凡是出自她的手中，没有一律是不好的，母亲的几个姐姐多数接受了外婆的工夫，母亲大概由于排行靠后，家里有姐姐光顾的来由并没有将外婆的工夫十足学抵家，但学会的做的却是极好的
不会裁剪衣物款式，然而缝衣物的针脚利害常一律精致的，不会顺手剪货样，但做的鞋更加美丽，村里没有人不夸咱们姊妹几个的鞋子场面的，更加是在鞋头绣一朵小花，没有几个女子能比得过母亲
近些年，十字绣更加时髦，但我的母亲并不喜爱于它，母亲老是做鞋垫，绣鞋垫、套花鞋垫，那些年零零落散也做了许多，每逢亲属家的哥哥姐姐匹配，她城市送给她们许多以表白歌颂
哥哥姐姐们待母亲也是极好的，隔三差五总要挂电话拉拉家常
有人说：走得最急的长久是最美的得意，伤的最深的长久是最真的情绪
总觉得，踮起脚，就会离快乐很近，然而，心，从未曾走远，快乐却已变成旷古的典范
忽视尘世里，纤纤素手握得住惨白的笔墨，却何尝握得住心中的那抹忧伤？
很显然，深怀政治抱负的王安石不是真要为王昭君讨什么公道，这有他对人生、政治、社会的感悟
全诗的重心落在最后两句：“君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北”
武帝小时，刘嫖问武帝要不要娶妻，并指着其女阿娇问武帝：“阿娇好不好？”武帝笑着说：“要是把阿娇嫁给我作妻子，我就盖一间金屋子给她住
”这就是“金屋藏娇”的故事
武帝即位后封阿娇为皇后，史书记载她“专宠十余年”
但武帝后来还是没有摆脱贪新厌旧的“人之常情”，阿娇年长色衰后，被冷落在长门宫中......王安石把阿娇和王昭君联系起来，在于说明人心的难料，人生的无常，政治的险恶与荒诞，也包含着英雄志士的落寞以及对贤君圣主的渴望
“咫尺”之内都难于沟通与信任，那么远一点的就更不用说了......可喜的是做为文人的王安石很快从想不通中想通了：天南地北，古今中外，人生失意的事多着呢，不是一个两个，不是你王昭君和我王安石......既然人那么多，就没有什么了
（人就这样，对苦难的事情，看看旁边或者世上其他，如果还有同样受苦难的人，那么这种苦难感就马上减轻了，或者就没有了——这被后来人津津乐道为人之快乐的妙药！）
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