简单生存，不知何时，已成了人们的憧憬
她们想找一方净土，日出而作，日落而息，数星星，看月球，洗去灰尘，抛开邪念，宁靖下来
在细水长流的日子里，不惊不扰的生存，领悟已经急遽间忽视过的一念之间
这对夫妇在绝壁上展出了千年的爱恨绸缪，让每个来看过灵峰夜景的人回顾深沉又深有感受
欢欢乐，辨别苦，就中更有痴后代
绝壁上的这对夫妇形成了石头，甘心接受着万万年风吹雨淋的心还会不会再痛?都说佛普渡众生，我却觉得佛最薄情
佛若有请，何以有爱人难成眷侣?佛若多情，何为化身为石在绝壁上展出千年?佛不渡我，我自渡;不为此岸，只为海
绝壁上的身影是一曲凄怆的挽歌，比拟向导的片言只语我更爱好本人听到的故事，越发的凄美、婉约
鱼沉雁杳天边路，始信尘世分辨苦她们的故事天差地别让自小成长在雁荡山山角下保护着这片地盘的人们代代相传
于是只能自己对那些看着极不顺眼的地方稍微收拾了一下
除了他窝着的那间，其他几间房就显得不那么零乱了
看着清理后的屋子，心情顿时又好了几分
于是顺手捎起桌上的花生袋子给躺在沙发上的建送去，他看着我，一副受宠若惊的样子，连忙说，谢谢老婆！看着他那一脸幸福的表情，我心里好生甜美
想写点什么，可不知为何心总象午夜里的飞絮一般静不下来
窗外，这夜晚的漆黑让眼睛无可救药的陷入一片迷惘
反思自己依然在这个世界坚强存在的意义和理由，可我仿佛遗失了打开通往过去和未来之门的钥匙
只觉得头痛欲裂，好想喝酒
也许是自己习惯了在酒精里寻找能让自己获得解脱的洛亚方舟的缘故吧
我不想让自己生活得很痛苦，所以学会了思考，可思考的过程往往却让自己痛苦万分
成功、失败、得到、失去，这些都是能让痛苦生成的土壤
所谓成功，所谓得到永远不可能是绝对的；同理，失败、失去已然
当我将这一切都追溯到了源头忽然发觉自己最终忙忙碌碌追寻的结果竟然只剩一种空无，心底不禁感觉到一种彻底的悲哀
因为，我无法为自己在人世辛苦的这一过程找到一个完美的注脚，一种无法摆脱的孤独感将自己牢牢的缚住
菩提本无树， 明镜也非台
本来无一物， 何处染尘埃
佛说众生的痛苦都是来自于众生内心的欲望，庸人自扰好象就是说的这个道理
要想获得解脱就必须摆脱内心的欲望
可是，我忽然想到解脱本身又何尝不是一种欲望？如果刻意的去寻求解脱岂非过于执着？佛自己也是反对执着的呵
看来我在试图获得解脱的过程中又一次失败了
我又想到了随缘两个字
可是什么叫随缘呢？是不是说随缘就是一种真实的虚无呢？面对自己的欲望和追求，因为可能招致的痛苦和失败而进行一次又一次的放弃呢？ 佛曰：不可说
我恍然顿悟
看来佛是虚伪的，他所给予的答案仿佛就是当代的诗歌，很少能够让你得到一个比较明了的意象，变着法子的让你云山雾水不知所以
其实任何事情你没有用心的去做过，又怎知自己做不做得到？随缘应该是在事情有了结果之后的一种心态，是一蓑烟雨任平生的豁达；而不是你前行之路的障碍，逃避现实的理由
生存的意义是相对于活着的人的，对于死人任何事物都是不存在的
既然我们终究难免一死，又何必去刻意的非要给自己一个存在的意义和理由呢？关键在于开心，只要开心就好
所以不必太过在意别人眼中的自己，只要对得住自己，包括自己的良心，怎么活已经不再重要
身为女人，却一直不喜欢那些眉笔，口红之类的玩意，但这并不代表不爱美，其实，我也是一个很喜欢营造美丽的女人，对美的追求永远也脱不了俗，只是更喜欢自然随意一些，这样的美，让我感到舒适轻松，一如生长在山野里的野花野草，或躺或卧，或独立或依偎，虽然平凡，却是潇洒
美丽总是短暂的，娇贵也好，平凡也罢，芳华过尽，终成烟云
惟有野草，对山野那份不离不弃的执着，让我平生出别样的情愫来
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