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正规亲友圈一元一分手机红中麻将群2024已更新

     2024-03-30 00:54:21     1

    

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      1930年辞去了上海和南京的职务,应胡适之邀,再度任北京大学熏陶,兼北京女子师范大学熏陶

    1931年11月19日因铁鸟出事遇难

    代办大作有《再别康桥》《翡冷翠的一夜》

    

      虽然梦是一个最经常发生不可能发生的事件的地方,醒来后我还是默然出神了半晌

    我记得梦里三爷什么也没有对我说,甚至不曾向我看上一眼,这和二十多年以前的情形一模一样

    三爷就这么背着手,山羊胡一抖一抖,沿着我的梦境踱了一圈,走了

    

      说起酒,也许人们马上会想到茅台、五粮液,想到人头马、白兰地等等等等

    然而,酒之为酒,却留下了不少优美动人的故事,也制造了数不清的悲欢离合人生悲喜剧,酒好酒坏,一言难辨

      酒的历史,大概可以上溯到原始社会末期,也就是当果品采集和粮食生产出现剩余时,由于这些含糖物质堆积在一起,在一定的温度与湿度下,通过微生物的作用,自然发酵而形成了酒

    考古资料证明,早在距今四千多年的龙山文化时期,酿酒就已经有相当的规模了

    我国古代史籍中也屡屡提到人工酿酒产生于文明时代开始前的传说

    如战国时期成书的《世本•作篇》中说:“仪狄始作酒醪变五味

    少康作秫酒

    ”《战国策•魏策》出说:“昔者帝女令仪狄作酒而美,进于禹

    禹饮而甘之,曰:‘后世必有以酒亡其国者

    ’遂疏仪狄而绝旨酒

    ”这段话的大意是说,最早发明酿酒术的人是在大禹时期的一个叫仪狄的妇女,大禹饮了她进贡的酒之后觉得很甘美,便说:“后代中肯定有因为贪杯而遗误国家社稷的人

    ”后来大禹出就有意疏远了仪狄,再也不饮酒了

    

    />  国庆这一天,是一个阴天

    有朋友远道而来

    许多情感,突破阴霾物象的压制,顿时丰富

    朋友是位读书人,谦逊的面容下,对高楼、街道、茶庄、饭堂、办公室和别墅不屑一顾的淡泊意识,还有文人特有的那种清高气息,不时地泄露出来

    于是我向朋友提议,到杜甫草堂去逛逛

    朋友欣然,对我说:“读书人到曲阜一定要去孔庙,到了成都就一定要去寻访杜甫草堂

    ”  越是接近杜甫草堂,我的心情就越是高兴不起来了

    不是因为人的拥挤

    原本坐落在成都西郊浣花溪畔的杜甫草堂,周围一片田畦,质朴文雅,赏心悦目,那种人未进入,心已沁润的印象,如今已被纵横交错的公路和周围拔地而起的高楼,分割得七零八落,并有进一步被不断新贵起来的城市奢侈覆盖或是淹没的趋势

    甚至,有一段公路是直接贴着草堂的围墙,以一种令视觉眩晕的霸道姿势铺展而去

    来到草堂的正门处,一条小水沟似的河流,逶迤而过,水面上落满了车轮转动掀来的尘埃,不时可见被扔弃的杂物浮沉漂流

    过去那条波光粼粼能行大舟的浣花溪,如今明显消瘦,“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”的意境也不复存在

    幸好,清代康熙皇帝的第十七子、雍正皇帝的弟弟果亲王手书的“草堂”二字,仍然置身在正门的匾额里,清晰可见

    厚重的笔迹,栩栩如生,隐隐散发出古代的气息,情形仿佛是要把自唐代以来的某些琐碎历史问题深藏,抑或欲将昔日苍老的文化精神固守

      进入大门,虽然人声鼎沸,元稹感叹的“诗人以来,未有如子美者”的文化内涵和韵味,还是扑面而来,立即就将我们萦绕、包围

    一直阴沉沉的天上,落下了雨滴

    透过茫茫雨帘,庄严肃穆而又古朴典雅的祠宇掩映在苍楠翠竹之间,在雨雾中显得朦胧而又幽深

    疏雨叩挞挞敲打树叶的伴奏中,走在卵石、碎砖铺就的小径和勾连的小桥上,听院中萦回的流水声,觉得湿漉漉的空气,还有湿漉漉的杜甫诗句,已经通过我身体表面的每一寸肌肤,潜入到有些干枯了的灵魂中,把被浮躁尘世蹂躏的灵魂慢慢抚慰、滋润、净化

    脚下的这条卵石、碎砖铺就的小径,是从草堂的大门处出发,似一条中轴线向前铺展并贯穿始终

    草堂正门、大廨、诗史堂、柴门到工部祠都在这条线上,两旁以对称的附属建筑相配,其间又有溪流索回,小桥相连,竹树掩映,显得既庄重肃穆,又清幽雅洁

    几乎所有祠宇都没有作雕梁画栋的处理,也不很高大,而是接近于民居,或类似川西农舍,绝无做作以及先前在草堂门外留给我的那种嘈杂,甚至是世俗的痕迹

    敛息轻步心无旁骛的虔诚感觉在肃穆之中刚要得到凝聚,忽然不远处因打麻将而起的争吵声,硬硬地闯入耳内,欲将凝聚的氛围骚扰

    我和朋友赶紧加快步伐,试图逃离躁声的纠缠

    进入了诗史堂

    诗史堂是杜甫草堂纪念性祠宇的中心建筑

    因为杜甫的诗歌真实而深刻地反映了唐王朝由盛到衰的历史,素有“以诗证史,以诗补史”的说法,故被誉为“诗史”,建筑以此为名

    厅堂中央,安放着我国著名雕塑家刘开渠所塑的杜甫半身铜像

    杜甫太瘦削了,看看就知道是那种很落魄、很不得志的文弱书生样

    没有笑容的脸上,写满了对“感时花溅泪,恨别鸟惊心”沉重诗句的诠释

    塑像两侧是朱德同志撰写的对联:“草堂留后世,诗圣著千秋

    ”诗史堂内还悬挂有现代著名史学家、文学家、诗人及书法家郭沫若撰写的对联:“世上疮痍诗中圣哲,民间疾苦笔底波澜

    ”

     人生就像铁轨,一眼望不到头,而咱们就比如穿行在铁轨上的一列列列车,顺着恒定的轨迹,从来向前,不知何时才是尽头

    

    

    

    

    

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