先挑了个农历逢单的日子扫灰
找出早已备好的细竹叉、老丝瓜瓤或到溪边拔几束百节草，戴上遮灰草帽，套好扎袖，便开始呼儿唤女大干一场
犄角旮旯、瓶瓶罐罐、洗门刷壁，连鸡埘笼都翻出来清洗了一遍，垫上了新稻秆
母亲的手由乌变白、由白转肿、由肿到开皲，就差房中地没搬出去洗净，家中一切清清爽爽，喜待团年（家乡把“过年”称“团年”，取其团圆之意）
扫完灰，母亲又开始充分利用田中所长、地里所种：糯米、芝麻、麦芽、红薯、豆子、谷子、菜籽油、红糖等，煎、炸、蒸、烹、炒、熬、筛、拌、氽等十八般武艺，做成结花散（用糯米粉搓成条做成花，放滚油中炸成的老家永康传统小吃）、酥麻片（把薯粉、糯米粉搅拌芝麻蒸熟、拍平、切片、晒干，再用细沙热炒或放滚油中泡开）、氽糖豆、圈米糖、米花糖片，还有炒花生、炸麻花绞……
在我们老家，未蜕变前的蝉儿被称做“爬叉”，也有叫“知了龟”或“神仙”的
爬叉这个称谓颇地道，想必是依据它的习性命的名
它多半在傍晚时分出土，于暮色四合中迅速爬上就近的一棵树
至于知了龟，则更形象了，它的两只小眼睛溜溜圆，而体态又略显臃肿，在地上爬动时，其憨态可掬状，若有所思状，几乎与龟如出一辙
再至于神仙，我揣摩意思要大些了，有了敬畏和赞叹的成分
你想吧，蝉在那么高的树上产卵，未必是对子孙后代不负责，怕是未卜先知地料定了有一天风雨会帮它把它们送到地下去
据说蝉在地下的孕育期长达三五年之久，既无父母呵护，又难彼此照应，从胚胎到雏形，该是一个多么缓慢而又艰辛的历程？或许就因为这生命来之不易，生命的质量才登峰造极，其肉结实鲜美，其壳又可入药卖钱，个儿虽小，却浑身上下无一处赘物，无一处多余
蝉有幼虫成虫之分，区别在于蜕变前后
尽管准备工作充分，奈何生命不堪短促，从出土到死亡不过数十天时间
然就这短短十几天里，蝉已极尽生命之能事，热烈张扬，淋漓尽致，一经出土便心怀高远
有的蝉可爬至高达两三丈余的树尖上，让人叹为观止
再若蜕变成功，便从这棵树飞向那棵树，从这片林子飞向那片林子，男蝉唱声不已，女蝉如影随形，于一簇簇枝叶上留下它们活过爱过奋斗过的印记
真可谓一生一瞬，一瞬千年
尤为叫绝的是蝉做的窝，堪称一些洞穴生灵的典范
不似屎壳郎，窝儿浅，鼓捣出的土却成堆；也不似老鼠，这儿打一个，那儿打一个，显得即兴而随意，没一点章法规则
蝉的洞又乖巧又精致，甚而至于有几分神秘，它从那么遥远的地下来到地面，洞口不见丝丝毫毫的土不算，还把洞眼儿做得若有若无，薄如蝉翼，然后静候夜色来临，是多么的智慧和心计！如此看来，把这么个小小的虫儿誉为神仙，也自有几分道理了
小时候大人们都说，我是樱桃姐的影子，樱桃姐走到哪我就跟到哪
17、我以为我们不会分开，可那只是我以为
南边有嘉木，北公有相思，而你是我日复一日的眷顾
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