头巾都要在四个角上，绣上四只翩翩起舞的蝴蝶
那刺绣也不是苏杭一带，那种追求细腻、逼真的湘绣，这种湘绣，用色华贵，富雅
在材料上，用的是高雅的真丝线，显得富丽堂皇
鹤庆的刺绣，用的工具和材料都不像苏杭刺绣那么考究，需要有刺绣架支撑，线是真丝线，针是专门的刺绣针，需要配色……一系列的工艺和技术指标
这种苏杭刺绣，颇有宫庭和贵族化的味道
可鹤庆白族妇女的刺绣，那是最大众化和最普通化不过的了，只要会针线活的白族妇女，或在田间、地头、村口……任何地方，只要将那插在腰间围腰上的头巾拿下来，就可以缝开了
当然这种简单的刺绣，只能称做缝，用的针也是普通的缝衣针，线是普通的白棉线，加上因勤劳而粗壮的手，这就组成了打造出朴实大方，实用天成，美仑美奂的鹤庆白族服饰的天然图景
滇西北有一句评价鹤庆白族妇女非常经典的顺口：“讨个鹤庆婆，抵得骡子驮
”是极言鹤庆白族妇女的吃苦耐劳，像骡马一样舍得吃苦，舍得出力气，舍得相夫教子，于是便创造出了这白族妇女的美丽服饰
“吃得苦中苦，方为人上人
”这便是她们遵循的信条
当然，这是题外话
唐代为中华之盛世，经济发达，文化鼎盛，中外交流畅通无阻
唐初立崇信道教，因于皆李姓，女皇君临天下，崇佛抑道，佛法之盛，亘古未有
自印度迎接佛骨，宣扬佛法，于法门镇建寺修庙，佛骨供奉在此，香火不断，御女车年年赏赐，岁岁加封，天下宝物尽归于此，尤其新皇登基，更是朝拜规模空前，赏赐皆是天下精华
镇寺之塔下皆有地宫，宝物珍奇尽藏于此
然物极必反，唐代盛时，物华天宝，自安史之乱，盛极而衰，法门寺也杂草丛生，地宫封存，千余年不见天日
我与女儿游兴正浓地继续在新城区闲逛
女儿大发感慨：临沧佤文化艺术节真是帅呆了！阿佤人民真是酷毙了！
此刻，山山川水的路，走了一程又一程，与你一致的身影不期而遇多数，怅然我都不动声色，没辙将你忘怀，没辙将你从回顾中抹去，纵然辨别，你的影子，你的名字，你的十足都融入了我余生，在精神的深处还在和你相守相依
成就生命的荣耀，枪的记忆
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