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1、懊悔是一种奢侈精力的情结
懊悔是比丢失更大的丢失，比缺点更大的缺点
以是不要懊悔记取懊记取的，忘怀该忘怀的
变换能变换的，接收不许变换的痛快要有凄怆奉陪，雨过该当就有天晴
即使雨后仍旧雨，即使哀伤之后仍旧哀伤
请让咱们平静面临这辨别之后的辨别
浅笑地去探求一个不大概展示的你！
对此，我深有感受
咱们的生存即是一场精粹出众的变色戏，撕下一张面具还罩着其余的一张
你，长久也猜不到面具下我如实的脸色
那些不为人知的神秘，惟有我一部分领会
不知从何时发端，每天游走在百般的人群中，面临各别的笑容与忽视，接受着百般嘲笑，面临引导与效劳人群要笑容相迎，惟有本人领会心中的苦，生存像一张无形的大网，将本人弥漫在宁静的屋子，在旁人的喜怒哀乐中醒悟本人的痛，在宁静中领会的看到功夫，看清本人，以及地上那独立的身影
我生存得如许劳累，一齐探求，也-路丧失
生存中惟有忽悠两字
遽然回顾，从来早已丢失了目标，丢失了本人，拖着的不过一个戴着面具的生疏躯体
69、如果你想走到高处，就要使用自己的两条腿！不要让别人把你抬到高处；不要坐在别人的背上和头上
尼采
一幅农家小院子的秋千就好了
诺大一个山村，真正有这样秋千的人并不多
他是农家勤劳俭朴的象征
这样做的秋千一是有些人怕麻烦，另外也影响老人安逸的生活
有了秋千会吸引好多大人小孩子来家里玩，那时我家不大一个院子里成了孩子们的乐园，会容下二三十个小孩，大到十一二岁，小到三四岁，僧多肉少，一个秋千这么多人荡
肯定会乱了套的
于是我们就排队按顺序荡秋千，并选两个比较公正的大孩子，在秋千两边一是组织维护秩序让两侧的小孩子排好队，另外是保护孩子们荡秋千的安全
荡秋千有好多种方法
一种是小孩子们直接坐在木板上，两边的大孩子们来回送你在上面荡悠悠
一种是自己直接站在上面用脚蹬，出去的时候往前蹬，回来的时候往后拉
这种荡法不需要其他人帮忙
还有一种是不会蹬的小孩子坐在木板上，会蹬的大孩子们两脚踩在木板的两端，也是助人自助的方法
即帮助了不会蹬的小孩子玩的开心，也是自已在秋千上过足了荡秋千的隐
这种秋千是小玩法，还有更过隐的，也就是轮轮秋
那才荡起来过隐、刺激，也是农村小孩子挑战极限的一种训练方法，还可以训练飞行员呢？大年初一吃过中中午饭，村里的好事者会组织十六七岁的青年到麦场里修造轮轮秋
轮轮秋轮起所需木料备品备件都由大家自愿捐献，有木料的出木料，有绳子的出绳子
有时将铁路边换下来的废旧枕木（我村就在铁路边，当时是木头枕木，现在节约资源改成了水泥枕木），先在麦长里挖一个坑，把废枕木栽下去，在底部锉一个小头，把家里的木料中间锉一个孔，有齿轮可以放进木料中间的孔上，没有也直接可以架上去，在交接处抹些黄油或脂油，在横担两边拴好坐人的绳索，两边可以座人，也就是天平式样，不过这轮起来挺下人的，构刺激的，身体素质差一点的一上去就晕了，下了秋也会哇哇吐一地，也有人成天座在上边不下去，玩的胆颤心惊
现在已今非昔比，这两种都很少在农村找见，父亲用绳子拴个小秋千，想让城里的孙子找回农村的乐趣和亲情，也就是让我们这些从农村长出的后生的别忘了自己的根，能经常想起农村的父母，常回家看看
不要说忙，再忙尽一份孝心也是我们应该做的吧
躺在乡村的土炕上，回顾那条乡村巷子，模模糊糊间，我加入幻想……那条巷子不见了
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