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     2024-03-26 09:49:29     2
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      不日在网上读到同题作品时,对作家文中的这段话无微不至:“观赏变换我的精力和本质生存的品德,是因为观赏的贯串和不阻碍的生存塑造了我十足精力与聪慧

    动作一种观赏办法的生存,是须要精力的潜心,是须要人命领会的体味,是须要苦楚生存的鼓励

    ”是的,在二十有年来一以贯终的观赏领会中,我是一步一步从观赏走向生存,又从生存走进观赏的

    我在笔墨的观赏和思录取,慢慢地了悟到,观赏本来即是让人命介入那些终身都不会加入的生存,在他人人命的领会中,创造我在人生的某一刹时里,介入并领会着一种他人不大概的生存

    (作品观赏网:

      与后来的秋瑾相比,李清照只是一个纯粹意义上的文人,一个身世奇特的妇人,赋诗填词不过是消解内心疼痛的一种方式

    生活的苦难和灵魂的折磨在很大程度上成就了一个原本平凡女子的万代盛名

    秋瑾女士则怒发冲冠,为一个民族和国家振臂高呼,用一具头颅敲响自由和尊严

    然而,一个人的鲜血涌出来,却成为了自己同胞借以治病的“药引子”,当华老栓手捧沾满鲜血的馒头,走在漆黑的街道上,生怕被饿极了的野狗抢了去,而紧紧抱着,而步履琅伧

    (鲁迅《药》)当然了,烈士的鲜血并不能治疗华小栓的痨病,烈士的鲜血是火,烧得是精神,是理想,而不能治愈一个人肉体的痛恙

    如果说秋瑾的死是那个年代的最大悲哀,那么,鲁迅先生的叙述则使整个民族都在隐隐作疼

    

      两人就如许守着,两棵坚忍的树,两个陈腐的人命,两颗高贵的心

    一个像果敢的警卫,每一个枝干都随时筹备遏制来自表面的报复、保护两尘世界;一个是关切的人命,开着红硕的朵儿,承诺在他战役时为其呼吁恭维、照明出息

    她们共通分管艰巨的恫吓和妨碍的检验;同样,她们共享人生的绚烂,大天然的壮美

    

      瀑布在跌落过程中,水的形态全然不同,哪怕是同一条瀑布

    水们顺了悬崖不平的岩壁形成了自己独特的水幕:有的如冰柱,冷而坚地直垂下来;有的如轻纱,让人感觉到轻柔温软的质地;有的是一粒粒银色的水珠,飞溅中如绽开的冰花;有的却如随意泼出的一盆永不间断的水,乱了章法地扑落下来……唯一相同的是,无论是以怎样的形态跌落,它们均如玉般,润和洁白

    

      今日午后我梦到了这棵枣树,梦到了它在往年这个季节时的冠枝庞大茂叶如织,以及孩子们举竿而采时的兴奋和热闹,不知是窗外的这棵枣树早已和我心心相印让我情不由己地想起了它,还是冥冥中枣树托梦给我让我真切感知一下一棵与我有关的枣树对生命的无限留恋之情

    

    

    

    

    

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