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我想：很多年前，我定然和他相识在临川城区的香楠峰下，也就是中国剧场史上杰出的剧场——“玉茗堂”旁边
时间可能是宋元也可能是明清民国
当时最流行的小曲有“扶船”、“十二月采茶”、“三伢子放牛”，这里有茶灯戏、竹马戏、傀儡戏、傩祭戏等表演，临川三个古老剧种——宜黄戏、盱河戏（也叫孟戏）和采茶戏都在此交汇
它们都在中国戏剧史上具有重要地位
其孟戏，以演《孟姜女》而出名，迄今已有五百年演出史，是广昌县北宋文学家曾巩后代的家族戏，如今活跃于乡间的第62代孟戏班仍保留了明代珍贵的声腔——海盐腔，是人类口头和非物质遗产代表作，曾巩的诗句“翠幕管弦三市晚，画堂烟雨五峰秋”描绘了家乡优雅的歌舞戏剧生活
在香楠峰下，农闲之季、茶余饭后，人们放下锄头把、撂下手中活，扯开嗓子便唱，或拼禾伏桶当台，或席地而坐，拉起二胡、吹响唢呐、打起竹板、按响竹笛，或有盲人打起梆梆（也叫游鼓筒，渔鼓），那曲调、唱词都是耳熟能详、家喻户晓的，再加上敦厚纯朴、似吟似颂、绵软婉丽、行云流水的家乡土腔，撩拨得四邻八舍或过路客驻足聆听，三五一堆、四六一伙，人们“或语或嘿，或鼓或疲，或端冕而听，或侧弁而唱，或窥视而笑，或市涌而排”
听得兴起，有拿过碗筷当铜钱、竹板伴奏的，或舞之蹈之，按捺不住接词便唱的，或斜眼认为不如已听不顺自己小声哼唱的，或竖大拇指喝一句：“比台上演的还动听！”的
也有的“角儿”表扬话听多了，便两人做伴，一拉一唱自打板伴奏请画师画下、琴师记载或用录音机录下的，得意地在大众广庭之下摆出、放唱，过一过明星瘾，找一找暂时不是自己的感觉
我的故乡以一座名为“天顶寨”的小山作为标高，多少次梦回故乡，我随着天顶寨坡势的爬升而不断地飞升，天顶寨的一草一木，姿态清晰地挽留着我欲乘风归去的羽翼，于是我回过头来，凝望着寨脚下我的土砖青瓦的家
记得那年9月，刚开学，我骑车在秋雨中尽情地贪婪着雨水打在脸上的那种快感
回到家，母亲担心得连忙烧水叫我洗个热水澡，那时，我感觉是幸福的
事隔多年，我再没有年少轻狂与桀骜不驯的冲动了
可今天看到这场雨，竟然触动了我内心的一些过往……
“莫非它们说的都是真的?你不是我的亲生爸爸?我就领会我没人疼，没人爱，走到何处都是公害”“领会”究竟的“晚餐”，泪液很利索地掉了下来
他的两个儿子结婚后一直住在外面，一年难得回家几趟，老伴于前年去世
如今，他的那家药铺还在，只是找他看病的人已越来越少
门口的字迹模糊不清，无从辨认
他像从前一样坐在那里，依然喜欢读《红楼梦》
我去年回家的时候，见到他，早已不是我所记得的模样，不光苍老而且神情很落魄，好像对人世间的许多事情已不太感兴趣
在村庄他的人缘也越来越差，看病的人再也不愿意找他，因为另有一家药铺存在，是一个年轻人开的，一所卫校的哔业生，收费比他合理多了
他自然算不上是一个好人，只要有人拖欠药费超过一个星期，他就要撵上门去逼着人家要钱，一点也没有商量的余地
所以愿意和他打交道的人越来越少，他知道自己不受欢迎，可一点也不感到悲哀
他有自己的世界，那个世界的景观到底怎样，别人不会知道，也不会有兴趣去猜想
他的成年往事常常成为村里年轻人讥笑和调侃的话柄
那日我走过他的药铺，腐朽和破败的房间，散发着我熟悉的气味
童年的往事在我脑海中轻轻掠过，像风一样不可追寻
我看见他咧着掉光了牙齿的嘴，对我大笑
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