庞羽：弋舟教授，牢记我看的第一本您的书即是《一切的故事》，为此，我还抄袭了您的一篇演义
您不要留心
您在《等深》里提出了大海学的“等深线”观念，我创造，任何一篇好的演义，都是有等深藏在内里的
要深刻到等深内里，须要锤炼，也须要体验
纵观少许文明局面，创造人们越来越目标于“快餐式”观赏了，这也大地面妨害了文本
很多文本就此流于外表，不承诺再去探究等深
所以有了一种文艺“纸片化”的发觉，笔墨立不起来
我在写稿中也创造了如许的题目，今世的社会有今世的准则，是按照如许的准则，仍旧探求文艺首先的相貌，不知弋舟教授怎样对于？
一想到这些，我就很是惭愧
显然，我在批改的时候对“√”“×”的使用过于草率
我教了二十多年的书，划了二十多年的“√”“×”，它们在我的手上已经不再有感情
作为一个熟练工人，我的手腕由于长年累月的旋转已经变得异常灵活（或者也可以说叫“异常松弛”），那个“×”原本是可以不打的，原本打一个模棱两可的半“√”也行，要想精确一点，也可以三七开，七分成绩三分错误，或者尽管一无是处，孩子的诚恳和努力也应该得到我的一些肯定
不过所有这些假设都因为一个原因没有成立，这个原因就是孩子那“蚓爬虫扭”（而非“龙飞凤舞”）的字！它们激怒了我，让我恶心，我“撇”一笔“捺”一笔解决战斗
这样做来干净果决，雷厉风行，很解气，很过瘾，它大大地释放了我因为长久地批改作业而淤积在心中的闷躁之气
“生死根本，欲为第一”
欲望是人性的组成部分，是人类与生俱来的
它是本能的普遍存在形式，构成了人类行为内在与基本的根据
在欲望的推动下，人不断占有客观的对象，从而同自然环境和社会形成一定的关系
32、那一年，他们含着泪笑着说再见，却依依不舍；这一年，我却道不出再见，却泪痕满面
骨头甲，骨头乙皆曰：如此甚好
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