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没有钱上病院,弟弟朝不保夕
谁人冬天,妈妈垂泪坐在床上,弟弟躺在她的臂弯,胸口打开,不许穿衣物不许盖被卧,由于遇上什么何处仍旧溃乱的皮肤城市黏上
爸爸四处找猫骨头,磨成粉,用香油调,而后用羽毛轻轻给弟弟搽上
那是民间治烫伤的丹方,尽管有没有效,总要试一试
望着遥远喧闹而又透明的道具,有功夫逝而不返的哀伤与惦记,也有再次余味的领悟与欣喜
于再一次的情绪飘荡中,咱们仍未读懂,辨别会何时到来,创痕会怎样深沉
咱们所具有的,不过,怀揣着一种理想,分别往日走下来的信奉
我那一回去罗家山,应该是六月底的时候,就像现在
我的一个朋友让我去品尝他今年的新酒,其实也就是前年冬天酿封的酒,头尾有两年了,属两年窖藏的老酒,我酒量极差,却总是喜欢尝尝新开封的老酒,图的是那种闲散的情趣和韵味儿
山里有的是新笋和腊肉下酒,我更馋的是那些山货
走过廊桥的时候,碰到一个放羊的老汉,兀自偎缩在“美人靠”边上,正嘬着烟,一根老竹根做成的烟杆,烟吧吧地喷起来,慢慢地扩散开去,在幽暗的廊桥底下,烟弄得有些朦胧,那些羊趴的趴站的站,十分亲密
他手里还执着一根鞭子,系着红布条,可是让他搓得几乎辨不出颜色来了,羊应该是觑它的,于是老老实实地呆在那儿,咩咩地叫着,像他的孩子们
老汉是寂寥的,他沉默在那儿,矬在那儿像一根木桩子
一问,还真是罗家山里坳人,就在我要去的那个罗朋的那个里坳村
老汉自然也姓罗,名字怪得很――罗臊石,估计是他发音不准,或者是我听岔了,按理应该是罗哨石或是罗少石
孩子全到外边去打工了,大儿子和大媳妇在泉州或厦门一带,二儿子在三明,还没成家,我估计他的年龄应不低于60,儿子也应该在三十左右了
他说,羊现在就是我的全家,老婆子让羊顶死了――从山崖上顶下去了,她拿鞭子把一只头羊抽急了,那只黑色的公羊一时恼了,将她一顶,就顶下崖去
罗硝石找了她好几天,在崖下找着时,她的尸身上已爬满了白色的蝇蛆
老罗一时恼了,活生生地抽死了那只惹祸的公羊,将羊头祭了他的婆子
山里人忌讳恶死的人,不能进祠堂入殓,罗家婆子也一样,只好央了几个庙里的道公在那里就地给她念经颂忏,草草地掩埋了事
罗老汉说着说着,眼角里就滚出了几滴浑浊的泪水,他抬手就着衣袖揩了揩,手哆嗦着,还有他的脸
后来的路上,我还碰见一些散放着的羊,羊漫山遍野地走着,边吃草边不安份地蹦跳着,见到有人过来,就愣在那儿,抬头望了一会儿,继续低头吃草去
两只公羊正在发情斗狠,角顶着角,嘭――嘭――嘭,一方趔趄着,摇摇晃晃,再站稳,再往前冲……羊的叫声在这山谷显得多么忧郁,寥落的云斜斜地沿着山谷间的那片天空往远处滑去,脚步匆匆
风吹得树叶哗啦啦地响,时响时歇,那是百无聊赖的时刻,或许树本身并没有感觉到这里的寂寥,各种潜伏着的生机默不作声
8、满招损,谦受益
《尚书》
咱们不妨看到,在这次诗歌暴发进程中,很多不著名的网民不只仅控制于字字句句的抒怀,不少人配了那些来自于当场的振动像片,有的还制成视频,配上了音乐,有的还谱成歌曲,在网上传唱……恰是那些办法,加快了“民间”诗歌的传递速率
就这次可见,动作一种体裁,诗歌在社会力气的激动下,正在朝着更为直觉,更能抒情,更易感动人的目标兴盛
对于诗歌自己而言,那些办法大概不是必需的,但那些直觉消息的有益弥补,确定更简单感动人,以至也不妨填补少许谈话词句上面的不及
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