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当月色冼白夜色，一种寂寞独行小街
我知道那些纷至沓来的楼荫、树影，不会隐慝你的婀娜，但依然将徘徊演绎寻找，一次次拣拾并未丢失的记忆，一遍遍磨砺铺满卵石的路径，让朦胧走成梦，或者，让幻觉路人一样从拐角潜出，刷新寄予
兵蚁警告保护着安定
兵蚁，一局部控制清扫建筑老巢，往巣外输送着坷拉和废物，另一局部控制探求食品，感触蚂蚁是杂食性虫豸，如面包渣、米粒、麦粒、少许虫豸的尸身之类，都是它们的食品
出去探求食品时，总会一齐上留住气息，待找到食品时，寻着气息归来而不迷途
这不寥寥无几的蚂蚁动身了，即使找到较大的食品，搬不动时，便会开释一种气息也即是旗号，其它蚂蚁闻讯后，很快会赶来，群策群力搬回巢中的积聚室
/> 不正派的纪德 上世纪80年代就知道纪德了，不怕害羞地说，却很少读过他的文字
偶尔在报刊杂志上见到，也都是恍然而过，没有像对西蒙、杜拉、萨特或杜尚那样的钟情
法国的作家是我的最爱，他们的自由思想和对生命的忠贞让我感激，他们的美学趣味与我的吻合
当年读萨特的《理智之年》，读波伏娃的《第二性：女人》，读杜拉的《情人》和西蒙的《佛兰德公路》，该有怎样的愉悦！那种愉悦是灵魂与肉体双重的
在我迷恋的众多法国作家里，纪德一直是隐藏的一个影子，不时露出的帽子总是叫我摸不到五筋头
?? 在书店看见纪德自传《如果种子不死》，没有犹豫就买下了
我说过，纪德不是我的最爱
我的最爱都不是所谓正派作家
而纪德，在我的印象里，一直都是个正派作家
我对纪德一点没研究，不知他正派的印象我是从哪里得来的
杜拉不正派，很是年轻就把贞操交给了中国北方的一个青年，她到死生活方式都是另类的
不只对于常人另类，就是对于艺术家也是另类的
萨特也是另类，单单与波伏娃的两性关系方式就已经背叛了全世界，更别说拒绝伟大的诺贝尔文学奖了
他在固定的酒吧写作，用文学的方式表达深邃的存在
杜尚，这个不能用画家来命名的画家，第一个给予了艺术家这个词语具体的内涵
20年不摸画笔，迷恋国际象棋，为了下几盘棋居然从巴黎去到巴西
他后来的“艺术制作”《给予：1.瀑布煤
旧时乡村的巷陌里时常走过一些货郎和磨刀匠
奶奶缝补衣裳的时候，铰着铰着，那剪子就铰不动了，刃口钝了，急得不行，就催我出去找磨刀匠来
街巷里曲折拐弯，看不到三十开外，而且幽暗难辨
“锵啷锵啷……”三片铜片串在一起，甩动就是这声音，那是修锁匠
磨刀匠来得直接，拿一块铁板敲得当当响，然后是粗声大嗓的吆喝：“磨剪子咧――镪菜刀！”磨刀匠多半是外地人
扛着一条板凳，一头固定着了个砂轮磨石，一头固定着一只工具箱，里头几样物什：镪子、锤、锉刀、小铁砧、一盒机油一块污黑的布，还有老虎钳子、起子、钻子和凿子
磨刀匠多半是外省人，北方口音，一张嘴，满嘴烟牙
嗓音重得像土坷拉
当然也够我自己吃一包中上水平的香烟
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