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    然而在途经急诊室时，本质却展示了无穷的凌乱和纠结

    />　　　　　　　　　　　　　　　　心仪简·奥斯丁　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　太阳神　　连续多日的酷暑今日算是有些退火了

    晚饭之后拿着书睡到十点钟

    只好当个夜猫子了

    　　毫不隐讳地说，我心中有过许多崇拜的人，包括女友，但没有一个成为时下所谓的偶像的

    接触奥斯丁，也只是因为F·R·李维斯在《伟大的传统》中把她摆在英国精英文化代表的首位，看看这位英国二十世纪最著名的文学批评家对奥斯丁的推崇，觉得他写的蛮有道理

    他认为英国文学有一种伟大的传统，这个传统就是一种时下所说的人文关怀，或叫终极关怀

    这种伟大的道德关怀，在奥斯丁那里得到了集大成，然后才由其后的乔治·爱略特、狄更斯、康拉德、D·H·劳伦斯承继下来

    　　于是，我想，既然简·奥斯丁是这个伟大传统的集大成者，那就要从她那儿看有没有这回子事

    一个读书人，无论是想不想写文章，总是要有点终极关怀的

    这不仅是中国传统的先天下式的士人精神，也是世界性的士人精神

    所以，无论是什么样的文学式样，总是离不开这一层关怀的

    设若没了这一层关怀，那就只有自己，只有自己，只写自己，还有什么读者呢？心中没有了读者，那又何必写东西呢？所以我想，从散文写起的话，当然是写自己的最熟的人和事，但这个人和事，总是要有一点普遍意义的

    写自己的家里人，如若仅仅当作家里人来写，那是一定不成的

    要写，就要从小处起笔，从代表性着眼的

    有人反对散文中动不动带上社会意义，但是，没有任何一种成功的文学作品中洗尽了社会人生的意义的

    　　F·R·李维斯认为，人生苦短，而学也无涯，面对浩如烟海的各种书籍，就要有一批人从事鉴别工作，选出哪些是精华，使人们不至浪费精力去钻一些次等的知识

    这本身就是一种终极关怀意识

    所以，他下了断语，认为就从奥斯丁开始，继承了英国的伟大传统

    　　最近把简·奥斯丁的六部经典都拜读完，最后发现这个“老”在四十二岁上死了

    于是，很是为她默哀了一番

    想起写点东西，可又迟迟不知从哪儿着笔

    想起中国有四十不惑的古训，她正当不惑之年，正当洞明世事之年，就这样香消玉陨了

    后来者在她的巍峨丰碑面前，总是不住地惋惜，而对她终逃不出天命的不惑之惑而悲伤

    于是，禁不住生出如果她四十二岁不死的狂想来

    　　也不是我一人有这个狂想，很早就有人这样想了

    二十世纪一位大腕女经典作家弗吉尼亚·伍尔芙假设奥斯丁四十二岁不死，“她一定会了解更多的东西

    她的安全感一定会动摇

    她的喜剧必然会受到损害

    她必定会减少她对于人物对话的信赖（这在《劝导》中已见端倪），而更多地依靠沉思反省来给我们一种对于她的人物的认识

    ……她必定会发明一种新的方式，它像原来的方式一样清晰明了、从容自若，但是更加深刻、更加含蓄，她要使用这种方式，不仅为了表达人们已经说出来的事情，而且为了表达他们尚未吐露的内心隐曲，不仅为了刻画人们的面貌，而且为了写出人生的真谛

    她会站在离开她的人物更远一些的地方，更多地把他们当作群体而不是当作个体来观察

    她的讽刺不再像过去那样滔滔不绝，而是变得更加严厉、更加苛刻

    她会成为亨利·詹姆斯和普鲁斯特的先驱……那位女性之中最完美的艺术家，那位写出了不朽杰作的作家，在她刚刚开始对她的自己的成功感到自信的时候，与世长辞了

    ”（Virginia

    本来爱上你是那么的不经意，忘怀你却要那么的蓄意；漠不相关的是我在等你，你却不知情

    其时我太沉沦于笔墨，于今犹存于心的也仍旧笔墨

    笔墨就像一个懂你心的人，任何功夫都不妨把你的所思所想展示的酣畅淋漓；结果简练成时髦的谈话袅娜起舞着

    其时我用蠢笨的笔写出那么一句稚嫩的话：一支笔，一个寰球；足矣向往

    简大略单的几个字我觉得说出了我的心声，然而你给的考语是那么刺眼，又是那么的扎眼

    一直你仍旧觉得这不过我的摘抄，一直你还能否定了一发端的我

    其时我的心有点酸，大概是不被确定的谈话所感化；又大概是本人感触有点委曲

    傍晚下的余晖现在显得更加更加的扎眼，一不提防我的泪湿了眼圈；眼角的凄怆却是谁都不懂

    我在广场上徜徉，有点迷惑又有点徜徉；犹如如许的否认妨碍太大，因为是我太留心

    大概是太想获得你的确定，抑或是太蓄意笔墨变成我生存里的一局部

    　　桐子是山里人的一种经济来源

    夏秋之交，桐子一颗颗挂满枝头，村里人便开始挑着箩筐到山坡上收摘桐子

    桐子不是吃食的果子，皮层坚固，掉下来不易摔坏

    因此，桐子不像梨子桃子李子，收摘比较容易

    只要抓住桐树树枝用力猛摇，满树的桐子就掉落下来

    当然也有极少数顽固不化的桐子，仍长在那伸手摘不到的枝丫上，不让人们收获

    这也是我们孩子们所能得到的一点馈赠

    等大人们收获完桐子，我们就收容般爬上一棵棵桐树，将剩下的桐子摘下来

    桐树四周的坡地里，我们也要认真搜寻，找到几个大人未能瞧见的桐子，用篮子装好，喜悠悠地背到供销社收购站换回几角钱揣在口袋里，心里真有些说不出的高兴

    方单记载的功夫，从乾隆肆拾肆年起到民国拾陆年止，足足超过了三个多世纪，七十二张方单普遍是曾氏家属之间的买耕和卖耕买卖

    个中三分之一是房产、婚约、牲蓄交易保卫世界和平大会米过借

    最大学一年级张单，所称铜钱数千，最小一单有两升米的记载

    利害常珍爱的汗青回顾

    看来曾氏从来考究规定和实据，展现出祖辈处事留心并且精致的品德