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物资是精力分出的矛头，精力是物资堆成的标识，物资在先，精力保护先来后到，精力在先，物资获得先是后是
精力创作了琴棋字画，物资产生了不离不弃
徐霞客曾记载过云南安宁曹溪寺中的一株优昙：“观优昙树，其高三丈余，大一人抱，而叶甚大，下有嫩枝旁丛，闻开花开六月，其色白而淡黄，大如莲而瓣长，其香甚烈”，此树相传是西天竺和尚用念珠种出，《安宁州志》中记载道：“花朵如莲，有十二瓣，闰月则多一瓣，色白味香，其种来自西域，亦婆罗类花也”
婆罗花的出现总与佛有关，后知《大无量寿经》中有这样的文字：“乌昙跋罗花，旧言优昙婆罗花，此叶似梨果，大如拳，其味甘，无花而结子，亦有花而难值故，经中以喻‘希有’者也”
以优昙之稀有来解佛出世的难遇，想来，这也是把优昙称为佛花的原因之一吧
没有鸟语花香那么卑鄙，也没有莺歌燕舞那么高兴，但红紫芳菲的灿烂却意韵实足
阳光最后被草、树、空气、水、泥土、人家吸收净尽后，大地变得宁静而酣甜
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