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我记忆中妈妈就是做老虎鞋的能手
母亲做的鞋虎头虎脑，格外精神
不说鞋底多么讲究，单说那鞋帮前面的虎头，就能看出功夫，我说：“您做的虎头鞋没我妈做的好
” 老太太问：“你妈多大岁数了？” 我说：“83岁了
” “就住你家？” “不是，在山东跟着我妹妹呢
” “身子骨还结实吧？” “还行，能自己顾了自己
”我回答着老人的问话，然后说“大妈，我说您没做出虎的威风，您不生气吧？” “咳，闺女，说那里话，俺可不生气
俺知道说东西不好的是买家
”老太太笑着对我说
“大妈
你的针线活做的还是满细的
只是老虎不威风
”我赶忙说
“闺女，你是不知道，俺早先做出来的老虎鞋也威风着哩，俺老了，手和撒捏不住针，眼花了还成天淌泪，拿绣花线纫不上针，就改用细毛线绣
”我说大妈你是不是在家没人说话，找这活当占事做着玩呀
有过哀伤，有过失望，谁在芳华的此岸，踏着时间而行，留住回顾的覆履，谁在故事内里，谁又在故事除外，老是迷惘的没有目标
50、当白云飘过，那是我想你的痕迹；当微风吹过，那是我想你的温柔；当雨水落下，那是我想你的证据；当阳光灿烂，那是我爱的表白
我的家安在平原上，那里没有山陵，也没有小河，房屋之外是平原，平原中间裹挟着村子，没有起伏和波动，只有沉静
在家乡，池塘是我见过的最广阔的水面
程章灿：我将中国研究分为三个主要领域：一是中国人自己学习，有人也称其为“国学”
另一种是日本人在中国学习，日本人也称其为“东方学”
第三是欧洲
美研究中国
后两个被称为“海外汉学”，有的被称为“国际汉学”
简而言之，两者都属于海外华人研究
日本最初属于东亚汉族文化圈，与中国文化有着内在和外在的联系
欧美人从汉族文化中研究中国，从另一个文化圈考察另一种文化
相对而言，这套书籍在欧洲和美国介绍的书籍更多，而在日本则较少
在历史上更多，但文学上更少；在世学者的书籍更多，而已故学者的书籍更少；更多的专着和更少的论文集
实际上，旧书不一定是过时的，特别是一些经典作品
纸张不一定容易过时
在将来的书籍选择中，也许我们可以考虑调整这些方面的比例
