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本来，我早已听说了这片圣地早已改了样，却还是想不到，当我站在这里时，陌生像一堵墙，就这样挡在了我的面前
在长长的病院走廊，她静静等候着，朦胧闻声有人在叫许兰沁的名字，声响越来越明显，犹如是乔晔，对，即是乔晔
在这个已过程去式的雨夜里，我少见地做了一个醒来还能牢记的梦，梦见了一个六年此后从来想梦见却总也梦不到的人
刚刚开始登山的时候，游人并不是很多，倒是有许多当地的山民，或挑或背地带着许多食物上山，说是要在山上卖给游人的
在半山的腰的观瀑亭，我们就遇到了一个可爱的小姑娘，对我们的询问竟一点儿防备也没有，我们问什么她就说什么
她告诉我们，她舅舅今天订婚，她是代替她妈妈上山卖东西的
她还告诉我们，在观瀑亭对面的那道瀑布就是有名的“中国瀑布”，瀑布后面还有一个水帘洞，传说中的鬼谷子就曾在那里面修炼过
我们都说她，小小年纪就懂得不少，怎么不上学了呢？她却腼腆地笑笑，不再说话
又上来一位直爽的大嫂，坐在亭子里休息的时候，一个劲儿地向我们推销她的大桃子，当我们问她背着那满满一袋子东西累不累，要不要帮她时，她竟真的把手里的暖水瓶给了小薛
《礼记学记》说：凡学之道，严师对立
师严而后道尊，道尊而后民知敬学
神光立雪之后，慧可传法僧璨，僧璨传法道信，道信传法弘忍，弘忍传法慧能，更加慧能得达摩禅法决计，以顿悟之说树立禅宗表面体制，使菩提达摩的大乘禅法在中原地面广为传播，华夏释教禅宗独盛
开始于喜马拉雅山的禅宗思维，浸透于华夏各个范围，对华夏的形而上学、文明、艺术爆发了深刻感化，实行了释教的华夏化，变成华夏保守文明的要害构成局部
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