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为了这千年的等待，我在苦苦修行
大概很多功夫，人命的回顾里，总会有不舍的那一页，往往在独立的功夫，去悼念初见的情绪，留恋初见的得意
不过，得意仍旧昔日的得意，尘事保持是昔日的尘事
独一少了的，是没有了昔日赏得意的谁人人
环顾将我紧紧地搂在怀里的高山大岭，我分辨不清来时的路，找不到归途在何方
呆坐在路边的岩石上，仰望蓝天上白云浮动，突然，一辆筑路工程车从山林里钻出来，缓慢地在我眼前驶过，车上那些陌生人，友好地与我招手，渐渐地牵着满山满岭的轰鸣和笑语离我而去，还是将我一个人甩给这高山大岭
天热难耐，山路陡艰，我索性脱去衬衫，搭在肩上，无奈的继续向那路的深处，山的高处，林的密处攀去
这善变的期间，总有少许坚忍的步调，在坚忍地迈向本人的目的！纵然不被人赞美，不为人看到，但生存总该要诚恳地面临，已就无悔无怨无憾了
心胸忠诚的人，如一颗随风飘荡的健将，不管落在何方，都能到处成宝，育养出一方别有风韵的风象
脚步袅娜，一齐留住无穷的念，亘古功夫，演化成痴，曲折回旋
媒介环境是拟态环境，传播学大师李普曼认为：拟态环境不是现实环境“镜子式”的摹写，不是“真”的客观环境，或多或少与现实环境存在偏离
人们如何认识灾难，在很大程度上取决于灾后形成了怎样的媒介环境
在这个人人都能参与媒介环境构建的年代，众声喧哗，任何一种声音都可能被意外地放大，成为影响舆论场的热点
