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我远离任何一支乐队，但心里有一种虚幻的高处不胜寒的寂寞感——我的鼓技如此之好，在好多场合唬住了少不更事的中学生
我甚至在右手中指严重受伤并处于包扎状态的情况下，一通为所欲为的SOLO让四座皆惊
而且，我能精辟地指出一支大牌乐队那貌似华丽的鼓技中拖泥带水的浅薄
往昔在收音机听到这样一句话：一杯下午茶的味道，一杯菊花茶的味道
觉得很美，便把它记下了，在杂卷纸张中
以前她对他说：有你很幸福也很满足
曾经想做个小女人过平凡而真实的生活
只是生活并没有按她的意愿去发展，她也没能做个幸福的小女人
比拟今世古诗和白话诗的话语权，是一个有道理的话题
但这种比拟并不许从深层反应出两种写法与华语的搀杂联系
白话诗的话语权，来自所有新颖华语动作一种汗青试验，在咱们国度的文明过程中所起的效率
外表上看，古诗不具备如许的话语权，但从文明认证的观点看，截止就不一律
白话诗写得好，但认证起来很暗昧
而古诗写得好，大师会感触这很有涵养
另一上面，我感触更要害的是，白话诗从新颖的抄写以及表白的观点提出的一个题目：此刻的生存体味，能否须要用新的谈话办法来展示？新颖的存在图景，用古体来反应能否灵验？这就涉及了新颖文艺体味中最中心的目的：怎样赢得如实？如许看，能不许革新，相反是怎样赢得如实性的一种蔓延
笔者为此曾采访过10多位游客，职业涉及外企白领、国内大中小企业的部门经理、富裕起来的技工和农民、海内外的学生……他们的回答尽管千差万别，却有一个共同之处，即：丽江“四方街”保留或营造了一种现实生活中业已消失怠尽的景观与氛围，这种“小桥流水人家”的景观及在这种景观中自然生成或发散出来的随意、闲适、恬淡、轻松、快慰等等人类孜孜以求的美妙感觉，紧紧抓住了游客
这种完全有别于烦恼人生及沉重现实的景观与氛围，惟有在绘画、音乐、文学等一切艺术形式里或可遇而不可求的梦境里才能觅到
而在丽江，你竟与它不期而遇了
你还想走吗？你还能走吗？在这里，人们可沉入幸福的回忆，可疗、舔精神与心灵之伤，可想入非非……一句话：丽江构建了一个人类理想乐园与梦幻国度的平台
