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土耳其人一看到这条扁舟，就把它秘而不宣
两个打鱼人当了她们的跟班，而且被她们带回了苏丹那儿
苏丹就派她们处置花圃：老头儿处置菜蔬，年青人培养花卉
两名跟班跟其余园丁们交上了伙伴
在苏丹的花圃里，她们的日子过得挺安适
老翁创造了吉他、中提琴、长笛、单簧管和风笛，年青人就吹奏那些法器，还唱着歌
年农历5月6日，笔者在白崖沟村谢天喜先生引导下，登上山顶，极目四望，方圆数十里之山川尽收眼底，真是古人绝好的军事哨所
遗址约60平方米，散落四周的瓦当，质底色泽与“漆元帅”墓地浮雕瓦当完全一致
宋代崇尚道教，宋徽宗更是迷信得如痴如醉
大慨当时采伐木材的巩州官吏为表忠心，顺便修建了供奉老子的老君殿
这既满足了宋徽宗崇道的精神追求，也为官兵坚守洮、岷蕃民和防卫土匪起祸提供了便利，可谓一举两得
一个游牧民族的迁徙与寻踪据康熙四十九年（１７１０）县令冯同宪编撰的《宁远县志》记述，太皇山雄踞天水群山之首，有虎、豹、熊、鹿、麝、狐、豺、狼、雕、雉等上百种飞禽走兽在此繁衍栖息，因巍若“太皇高踞”而得名，山顶终年积雪不化
“太皇无春夏，雪积六月寒”，是其神奇风貌最真实的写照
等等这些，都只是我对马霁鸿诗歌散文的粗浅看法，旨在引起对这位“中财”的热衷者的关注
同时，我还想说的是，马霁鸿、陈洪金我们三人都是永胜籍的文友，又是“中财”上的老网友，但在文学创作上的“路径”却不大相同
我曾经说过，与陈洪金相比，我的散文太叙事，缺少散文应有的诗意
读了马霁鸿的许多诗歌散文，我觉得自己的文章太随意了些，缺少了许多的韵味和执着
可他生活的还是很糜烂
他自己都讲，如果没有信仰来救孰，他将来恐怕是要入地狱的
我说我也会入地狱，我不是个好孩子
不期而遇落日
好美的落日，红红的落日，如一团血红的火苗，腾跃一座山头，又从树梢穿过，或高或低，或上或下，或升或降，飘飘渺渺，如影如幻
