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淡看浮华真人麻将一元一分微信群交流

     2024-09-22 11:37:00     0
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      吃盛宴大餐,用我洪雅乡下老家的话说,就叫——“吃九大碗”

    到洪雅的乡下吃“吃九大碗”,那种身心愉悦不仅止于吃本身,分明就是去观赏乡下美食的盛大演出!知客师,是总编导

    厨倌师,是当然的道具师和化妆师

    演员呢,就是那九大碗诱人的美食了

    都有哪些角儿呢,三凉、三热、三素

    什么拌鸡肉、拌头肉、墩墩肉、猪蹄膀等等,花花绿绿摆一桌

    至于主角嘛,非“蛋裹圆”莫属了

    没有谁去跟蛋裹圆争宠的,那些家常菜,谁肚里都有一杆称,自己多少分量还是晓得的

    它们的地位仅是为九大碗菜肴凑个数,再有名的角还得有配戏的烘托才是

    蛋裹圆,平日深藏在村庄,是不得轻易露脸的

    只有到了举办红白喜事的时候,才被邀请出山,盛装重彩,隆重推出,众星捧月一般

    至于,这主角什么时候出场,倒是很伤知客师和厨倌师的脑筋

    我就见过三种版本

    一开始就摆蛋裹圆的,符合小孩子们的期待心理,一出来,就掀起高潮

    情绪涨起来,于是有只顾吃的,也有边吃边包的

    放在中间出场,最为常见,客人已经坐齐整,知客师主持演说一番,观看演出的,每人再点评几句,主人家和幕后的师傅脸上也光彩

    作为压轴戏,放在最后才出场,也有道理

    主角不出场,谁也不能离开

    酒足饭饱了,瞌睡兮兮了,还得再等

    看明星嘛,总得有点耐心才是,只是差点把小孩子们的眼睛都望穿了几回

    现在乡下的生活水平大为改观,九个碗改成了十二个碗,月月红嘛

    一般的角儿,有些变化,比如从城里请来的全鱼、全鸡什么的,图的是排场

    但蛋裹圆的主角地位岿然不动——蛋裹圆是乡下美食大戏的“宗”

    至于,主餐之前,再加几道点心,那些只能算是大戏上演前的序幕

    

      那天个秋天的晚上,到了终点之后,我却突然失去了见女同学的勇气与渴望

    重新买了票,坐着地铁返回旅店

    当我一个人走出车站,站在夜晚的大街上,面对北京璀璨迷人的灯火

    我长长的吁了一口气,似乎放下了什么

      地铁不仅仅是作为交通工具而存在着,在某种意义上,它已经是在快节奏、高效率现代生活里面一个典型的横截面,一个流动的梦想剧场,一个可以暂时安放疲惫身心的屋檐,一条在现实生活里让人还能让人寄予渴望的时空隧道

      中国的地铁历史太短,还没有使更多的人感知到它诗意的存在

    而在地球那一端的伦敦,地铁已经成了诗歌的平台,文化的阵地

      《泰晤士报》曾经指责英国的公共交通存在风纪问题:在不准时的、拥挤的公共交通中,人们的负面情绪被最大限度地扩张着:肮脏的站台、充盈着各式各样涂鸦的公交车站、站台上令人不愉快的气味、含混不清的广播和糟糕的食物……承受着巨大压力和中央线的延迟以及与在牛津街站加入的消防队进行着“斗争”的伦敦地铁乘坐者们,跌跌撞撞地挤压进了让人透不过气来的车厢

      这些现象不是单纯的交通现象,而是巨大生活节奏和压力下人们心态极端焦虑的综合反应,于是,诗歌出场了!公元1986年的某一天,我想应当是晴空万里,在伦敦地下奔走的人们眼前忽然一亮:当他们到达卡姆登城站之后,可以在将鼻子搁在完全陌生的人的肩膀上之后,轻松地欣赏地铁舱壁上莎士比亚的十四行诗、济慈的颂诗、约翰·贝杰曼的古怪或者史蒂威·史密斯的一小点幽默

    超过150首的诗歌刊登在了地铁的舱壁上

    诗歌和地铁这两个都包含着隐秘与暧昧的事物终于完美地结合在一起了

    他们像一对情投意合的情侣:地铁为诗歌找到了一条新的传播途径,诗歌把地铁从普通意义上的交通工具的范畴上剥离开来,变成了诗意的行进

      我渴望着有一天,也能坐在周遭贴满诗歌地铁车厢里,在唐诗宋词的平仄里,在这个古老的国度里穿行

    那时候,每一趟地铁,都将行进在开往春天的的路上……2006-1-8

     18、喜欢的人不需要备注,因为她占了一个分组

    

      我从不吃死猫烂狗,别说是这种叫起来难听的东西了,只是想看看这到底是个什么东西!我用小绳捆了这一对冤家,它们好象有足够的信心对付我,不急不躁,不挣不斗,任我捆,信心十足地预示着胜利只会是它们的,而决不是别人的

    

    纵然如许,我仍旧很难领会酒鬼,不领会如何会有人沉沦这种流言一律的液体

    

    

    

    

    

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