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??读得些书了,渐渐地,就有些“选嘴”,只挑那自己认为好的书来读
他要走,是在黄昏归家的路上告诉我的
在古墙边,亮子哥背着我,我手上捏着他捉的蝴蝶
蝶粉沾到了我亮子哥的颈脖子上,我轻轻地吹去
瑟瑟的秋风也吹落了两排的树叶,斜阳透过斑驳的树影,有些苍凉,在细细地滋长
我小声地唤了一句亮子哥,他在沉默,我知道他沉默了很久
我在想,世界上若没人的话,我愿意死在他的沉默中
不知过了多久,听他唤了我的名儿,很轻很轻
似乎要说点什么,又止住了
我用小脸贴紧了他,风吹乱了我的羊角辫,小手也冰冷了
不知怎么,我好想哭,眼泪便也就那样掉下来了,滴落在亮子哥的脸颊上,我感到他身子在微颤
很久很久,他挤出了长长的一句话:“小蝶儿,亮子哥明天要走了,到好遥远的地方去
爸爸妈妈要送我去爷爷奶奶那住一段时间,然后留在那儿读书
不过,你别怕,放假的时候我还会回来”
就这么简单的一句话,他说得那么的艰难,舌头似乎都在凝固
而我,贴着他,整个身子也僵硬了
再后来,我们谁也没再说话
只是听到亮子哥脚踩落叶唰唰的声音,我看到陀红的夕阳照在他的脸上
感觉我们都醉了,迷迷糊糊的,就到了家
愈深的夜幕像泼了淡墨,灰蒙蒙的一片
那晚,没有月亮,雾萦绕着整个夜空
我折了一个纸盒子装下那只白蝶,没有吃晚饭,早早地睡下了
除了牛保持了活化石的神话外,农民在与牛的较量中,驯服和反驯服中,农民也得以保存了远古时代凶悍遗风
现在牛一天天从农业中退出,在它身后还拖着长长的犁、宽宽的耙,碾起一路灰尘,懒懒地,慢慢地走回远古,仿佛一百年后我们还能看见这些烟尘---最后的烟尘
剩下农民坚守在土地上
他们有两种命运:一种是他们的土地和他们自己被将城市包裹,他们将修改他们的人生计划,也不可竭制地改变着他们的性格,他们那厚重的、独树一帜的性格,而一步步向市民靠齐,并且在一代或几代之后将成为准市民;另一种则继续坚守土地,他们请来拖拉机耕田、耙田
使用化肥增加土壤肥力,提高产量
施用农药杀死作物上的害虫
使用除草剂除草
他们很少到田里去
和几十年前的农民相比,他们可以被称为新式农民
相当一部分农民都会在农闲时进城务工,做一些粗重活计,人们又把这部分农民叫做农民工
这部分农民向往着城市文明,条件好的话,他们会举家带口,由租房到购房,最终入主城市
农业人口正以各种渠道流入城市
有人口学家预测,2010年,世界人口将达到70亿,其城市居民将逾35亿
有史以来城市人口首次超过农村人口
让我们来看看古罗马作家加图的一段论语,他说农民是"利益来得最清廉,最稳妥,最不为人所疾视,从事这种职业的人,绝不会心怀恶念
" 如果是这样的话,那么人类向工业文明的转化,不光污损了自然,显然也无益于人性
农民人性中的光辉现在我们只能近视地看,它可能比加图说得还要好
陶渊明农民化的生活方式只能成其为永远的梦
农业中的牛,却带着残缺,和永远无法通融的隔膜离开了人类
走向自己化石一样的命运
而农民则越来越远离自己,稍不注意就会面目全非
农业,你走好!地址大理市凤仪镇一中(67100)【/swf】
1、志不立,天下无可成之事
从我记事的功夫起,就常常做一个同样的梦,梦里见到的局面和即日瞥见的如出一辙,梦见的那些菩萨也是和即日瞥见的如出一辙
不过我在梦里没有膜拜,没有进香,没有祷告
犹如不过在那些大雄宝殿里游来游去,既不是香客,也不是庙里的神职职员
当一部分真实看到本人梦中常常看到的场合时,害怕没有不震动,不恐惧的了