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哇鸣有季节，地点定点
夏夜池塘蛙声“呱呱呱——”或急或缓，或噪或柔，得用心听
什么时候能听出蛙声如古代打官司在公堂见到的大人两旁站立着的捕快的声音，这心情就有些妙了
蛙声于此时才会有威严，是与庄稼有利的声音，是替农人帮忙的声音，是可以放心的声音
若是再能听到池塘里扑哧扑哧的
不用去看，倒是可以猜猜是蛇或蛙做一些有意义的活动，猜得出，或猜不出，是可以分出是有经验的老农，还是没经验的后生的
这样一分，夏夜便更具乡下情调，不论你是农人抑或不是，能这样分的人说明你是关心农事的人
真正的友情不依靠什么，不依靠事业，祸福和身份，不依靠经历，方位和处境，它在本性上拒绝功利，拒绝归属，拒绝契约，它是独立人格之间的互相呼应和确认
它使人们独而不孤，互相解读自己存在的意义
因此所谓朋友，也只不过是互相使对方活得更加温暖，更加自在的那些人
2、一部分总要走生疏的路，看生疏的得意，听生疏的歌，而后在某个不经意的刹时，你会创造，本来是处心积虑想要忘怀的工作线、快乐，不是长命百岁，不是大鱼大肉，不是权倾朝野
快乐是每一个微弱的生存理想完哔
当你想吃的功夫有得吃，想被爱的功夫有人来爱你
看着他妖气的脸，我的思路飘到了简.奥斯汀的文章里，开始想到的是《爱玛》里的弗兰克.丘吉尔，对，再有《冷静与情绪》里的威洛比
都是妖气重情的男子，令我沉醉的是她们周旋女子的规则，敬仰
固然她们周旋恋情怀着各别的手段，这点震动了人们的品德神经
比拟起妖气重情，人们测量一男子的特出，更偏重于对品德和胜利的比例
感观里，我感触有人对着我笑，回了神，是当面妖气的男子
我也对他笑了，他的笑安然诚恳
我不想把一次久其余团聚，弄成深沉的辨别
拥抱大娘，布置她带好本人，不必担忧我，而后急遽告别
