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（博尔赫斯：《小径分贫的花园》）
滇西北没有厚重的典籍，只有一些神灵和鬼魂，居住在人们的心里，让酒歌弥漫着泡沫，醉得裸露在夜风里的胸脯，一起一伏之中，把梦向着山群之上的天堂飞渡
写完了最后一行诗，我行走在金沙江边的一条小道上
那几近废弃的山路，被将坠不坠的夕阳照得血一样红
风从山坡上吹过来，空气里还是那么干燥而炎热
酒气在我的血液里穿行着，我看见枯黄的衰草被风吹得伏向地面，草茎被夕阳照得闪闪发光
这时候，我想起博尔赫斯的一句话：“模糊而生机勃勃的田野、月亮、傍晚的时光，以及轻松的下坡路，这一切使我百感丛生
傍晚显得亲切、无限
道路继续下倾，在模糊的草地里岔开两支
一阵清悦的乐声抑扬顿挫，随风飘荡，或近或远，穿透叶丛和距离
”（博尔赫斯：《小径分贫的花园》）
因为酒意沉重，我在路边停了下来，疲惫地坐在路边的一块巨大的青色的岩石上，点燃一支烟，让深蓝色的烟雾遮住了我的脸庞，我在心里对自己说：这无边无际的山和石头，竟然是我的故乡！
唐卡扭摇摆捏着，不像她往常的作风
我不想开初不安静的截止，由于此时仍旧有了悔
没有太多精神去向理太多的人际联系，却所以总在偶尔诽谤了太多的人
内心的场所，长久就那么多，走了一个，来了一个，不多不少的，却在更阑显出过往的陈迹
许是惭愧……
内心总有些冲突
爱好宁靖，却又畏缩背地的独立
爱好嘈杂，却又畏缩曲终人散的苍凉
理想去爱，却又畏缩被妨害
很多功夫，我不过活得平平常淡，做一颗入水却不泛起縠纹的石子
可运气给我一双充满纹路的双手，让我不甘心于卑鄙
我要做一株昙花，纵然人命惟有刹那，也要奢侈出演
纵然只怒放在更阑，不为人所知
只有做到不愧于心，不白来这世上走一遭
机会，乃之于失去了生命
蚊子咬人，有他自己的辛酸和道理，那些雄蚊们并不来咬人，乃是风餐露宿吸食一点露水和花叶的汁就足以活命了，而雌蚊们不得不寻得可以吸食的血，并不完全为自己，因为它的身体里孕育着它们的后代【卵】，这些后代们要想好好地发育长大，成为这物种的接班人，就必须要有血液的滋育，与其说它来咬你，不如说它为了繁衍后代铤而走险
被它吸食的那点血实在是太少了，不足挂齿，而人为什么会不依不饶，这并不是人太吝啬，被蚊子咬过之后的伤口虽小，却是其痒难忍，小小的蚊虫其实享受不了原汁原味的血液，人的血太浓稠了，蚊虫们要把自己的一些口腔分泌物通过它尖尖的刺吸式口器注入人的血液，使血液稀释些，且不会凝结，然后把分泌物与血的混合物吸入它的体内
又有人说：蚊既已咬了你，就让它咬完了自己飞走，蚊也满足了，人也不会其痒难忍，因为使人发痒的就是那被注入血中的分泌物，当蚊吸饱了，分泌物也被一同吸走了
这话只有七分道理，蚊怎能每次都计算的那么准确，输出的能完全收回呢
若不能完全收回，人还是要难受的，而且它还要代来一些病原物，通过那注入的分泌物进入人体，这些病原物若在血液中扩散繁衍，人的不幸就不是一点难以忍耐的痒痒了，所以，人可以善待大大小小的生命，却难以有善待蚊这种生命的心情
有篇文章中说道：弘一法师圆寂之前，一再叮咛：棺木四个下脚各放只碗，碗中称水，以防蚂蚁爬上人尸，在火化人尸时被烧死
象弘一法师这样的人能善待蚂蚁，自然也能善待蚊子，他对生命的理解是另一翻意义，平等和博爱不是只体现在人与人之间，而是世间的所有生命之间，蚊子和人之间是同等的，人与蚊都是各取所需而已
生物生存的本质注定了相生相克，也就注定了种种无奈，这些与人与人之间无端的折磨相比，却有一种心服口服的合理
