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前几天看一位伙伴的微信中提到，人在处置了平常的耗费后，却难以处置财产之后的工作，犹如正提出了立身之事
此二者正犹如乾坤二卦，我觉得世界之事之物无非出自于此，一则飞天成龙，一则朦胧无为
怎样变换就要看一部分怎样去修为，财产并非已有而不过一个标记，在满意了基础的需要后，正人看中的是内涵的提高
何故正人之志，正人应有容纳世界的风格，尔后不愧于双亲的培育之恩，正人所忧伤的是本人不如舜，是为本人的品德没有普及而忧伤，常识无超过而忧伤，会为顽冥不化的人们而忧伤、会为蛮夷强族扰我中原而忧伤、会为瓦釜雷鸣有才德的人长进无门而忧伤
所谓悲定数而悯人穷
至于世俗的盛衰荣辱、讽言正人是不会领会也没有工夫领会的
有了创造随时不期而遇动词
我想人能够活到这份上，也就足够了
不管他是何等身份的人
12、生命是短暂的，空余时间很少，因此我们不应把一刻空余时间耗费在阅读价值不大的书籍上
罗斯金
很慢很慢地读来，有种人世的苍凉从文字中缓缓地弥漫出来，渐渐压得内心沉如铅石，于是心内盛满了悲伤，好似不能触及，一触就是泪
却又想哭出来，大声地哭出来，让铅石化为泪水化为尘埃，然而看至篇末，这泪仍无法滴落，就此在体内结为石
我知道在往后的日子里，它会时时磨痛我的心脏
我无法形容出这结石是什么形状，但知它永不会光滑，而这疼痛其实是最深层的感动
